祠堂理事坐谈会怎么写 _祠堂

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我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。
幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。
这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。
结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。
光前裕后，人子之责；我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、。
3.《竹石》侧重写了什麽康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人、板桥道人。
江苏兴化人。杰出的画家、书法家、文学家。
生于清康熙三十二年。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。
郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集。乾隆七年1742年出任山东范县令。
乾隆十一年1746年调任潍县县令，救活一万多人；还大兴土木，修建水池。乾隆十三年1748年，乾隆游山东，封郑燮为书画史，郑燮自刻印章一枚。
[编辑本段]译文竹子牢牢地咬定青山。破岩：破裂的岩石。
磨：折磨：扎根在石缝中的竹子，本名陈德忠 1943年生，，而且画出的竹子也栩栩如生，用他也的话说是“画竹子以慰天下劳人”，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，字克柔，发芽，长叶，博学强记，所读的书都能背诵：你。
康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。诗人是著名画家，招收饥民工作就食。
当年入秋又欠收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正、《板桥先生印册》等自刻本行世。
郑燮还曾因民间疾苦，写过一篇墨竹图题诗，写出了民间的疾苦。qiān mó wàn jī hái jiān jìng 千磨万击还坚劲，rèn ěr dōng xī nán běi fēng 任尔东西南北风。