亦泛指妹妹 。南朝 梁 何逊 《轻薄篇》:“大姊掩扇歌,小妹开帘织 。”
《魏书·李安世传》:“ 李波 小妹字 雍容 ,褰裙逐马如卷篷 。”《红楼梦》第五一回回目:“ 薛小妹 新编怀古诗; 胡 庸医乱用虎狼药 。”
此指 薛宝琴。《红楼梦》第六六回回目:“情小妹耻情归地府;冷二郎一冷入空门 。”
此指 尤三姐 , 尤氏 三姐妹中年纪最轻者 。2.女性在无亲族和亲戚关系的平辈中谦称自己 。
《野叟曝言》第十五回:“依小妹看来,舍妹未必便死 。” 3.称青年恋人间的女方,亦为女方自称,多见于情歌 。
青海 民歌《送大哥》:“我送我的大哥 黄草坡 , 黄草坡 前黄羊多,一对儿黄羊两对儿角,哎哟我的小妹送哥哥 。” 云南 民歌《小妹头上管人多》:“高山砍柴刺蓬多,小妹头上管人多;心想留哥吃顿饭,筛子关门眼睛多 。”
姑妹[ gū mèi ]父之妹 。《左传·襄公十二年》“姑姊妹” 唐 孔颖达 疏:“父之妹为姑妹 。”
《旧唐书·珍王諴传》:“ 德宗 仁孝,动循法度,虽子弟姑妹之亲,无所假借 。”妹婿[ mèi xù ]亦作“ 妹壻 ” 。
妹夫 。
4.祭妹文的大意内容是本文(除开头、结尾外)以时间先后为顺序组织材料,以兄妹间的亲密关系作为贯串全部内容的线索,写出死者一生的经历,显示死者的品德,抒写了对死者的深情悼念 。
开头总说亡妹葬于异地,交代祭奠时间、祭者身份,并用“呜呼”一语转第一人称为第二人称,直呼亡妹,奠定全文凄切哀惋的基调 。
主体部分先概述亡妹不幸的一生,把她的“遇人仳离,致孤危托落”归咎于诗书 。以下便按时间的顺序叙事 。
先记幼年琐事,表现兄妹间的亲密关系 。接着叙妹归母家后兄妹相依之情,从而表现死者的才德 。这以前,亡妹在夫家一段情节,已于上文概述她不幸的一生时提及,所以只用“义绝高氏”四字带过 。再往下便叙亡妹的病危和死,写她忍死待兄,而临终未得一面,对自己的远游无限懊悔,一字一泪,是全文的顶峰 。然后写亡妹身后之事的筹措,安慰与伤痛交错 。
结尾直抒悲痛之情 。“哭汝”二字总括全文,“奠汝”二字与前面交代语中“奠以文”相应 。末了连说“呜呼哀哉”,呼应开头一段的悲叹,一往情深 。
从选材的角度看,作者奠祭亡妹边哭边诉,笔随忆至,儿时的回忆,往日的手足情,对亡妹身后诸事的安排,一齐倾叙出来,似乎写得很“散”;但是这一切往事,又始终围绕着亲密的兄妹关系和哀悼亡妹这一中心,这就使文章在结构上具有“形散而神不散”的特点 。
从组织材料的角度看,把当年事和眼前景相结合:通过忆旧来悼念逝者,写这些往事时都紧扣眼前 。比如写“今予殓汝葬汝”的事实,就自然联想到儿时共同葬虫吊虫的情景由此更加深了内心的悲痛 。这就使“形散而神聚”的特点更加突出 。
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