约稿材料怎么写( 三 )


挖井的人太少了 , 所以挖不到水;二、人的力量是有限的 , 应该借助于机器 , 靠科学的力量来挖井 。三、做任何事都要持之以恒 , 不能三心二意 。
认准一个坑挖下去 , 最终一定会挖到水的 。以上三种分析都有各自的道理 , 但是 , 前两种情况都未免太牵强了 。
虽然只有一个人在挖井 , 也没有机器 , 但水离地面并不深 , 而且其中有一个坑差一点就要挖到水了 , 这说明凭借一个人的力量也是可以挖成这口井的 。那么 , 为什么没有挖到水呢?就是因为挖井人浅尝辄止 , 没有恒心 , 每次挖了一会儿之后就灰心失望而换地方另挖了 。
这样 , 第三个结论的正确性就不言而喻了 。如果是多则材料呢?假设前面提到的挖井是一个材料 , 另外一个材料则是"愚公移山"的故事 。
老愚公家门口有一座大山 , 进进出出十分不方便 , 愚公便下定决心把这座山移走 , 于是让他的家人全部出马 , 一锨一筐地挖山抬土 。一个聪明人看见了 , 觉得愚公真是太傻了 , 这样下去 , 何年何月才能把这座大山移走呢?老愚公告诉他 , 我儿子之后有孙子 , 孙子之后有重孙子 , 子子孙孙永无穷尽 , 总有一天是会把这座大山移走的 。
仔细分析 , 就会发现 , 这则寓言和前边挖井故事一正一反 , 共同说明了一个道理:只要持之以恒 , 终会达到目的 。在得出正确的结论后 , 还要结合现实、引用事实和材料对结论进行合理的论证 。
即选取合适的论据 。请看下面一则材料:一个人走到树林里 , 砍倒一棵树 , 动手把它锯成木板 。
【约稿材料怎么写】他把树干的一头放在树墩上 , 自己骑在树干上 , 动手锯起来 。他往锯开的缝里楔进一个楔子 , 然后再锯下去;过了一会儿他又把楔子拔出来 , 朝下移到一个新地方楔进去 。
一只猴子坐在一棵树上 , 看他干活 。这人躺下打盹时 , 猴子爬下来骑在树干上 , 也用锯锯起来 。
但当它拔出楔子时 , 树干一合拢 , 夹住了它的尾巴 。它极度挣扎 , 尖声大叫 。
那人被闹醒了 。他把猢狲打倒在地 , 用绳子把它捆起来 。
(陈运德等译《世界著名寓言一百篇》) 这篇材料说明了盲目模仿带来的危害 。盲目模仿不仅有可能使事情不成功 , 甚至还会危及自身 。
那么如何来论证这一点呢?我们可以运用“邯郸学步”和“东施效颦”两个例子来说明 。“邯郸学步”讲的是一个人听说邯郸地区的人走路姿势十分好看 , 就来到这里学习 , 但学到最后 , 不仅没有学到邯郸人曼妙的步态 , 反而忘记了自己原来是怎么走路的 , 最后只好爬着回家 。
“东施效颦”说的则是美丽的西施姑娘犯了心疼病 , 一只手捂着胸口 , 眉头紧皱 , 别人看到了觉得这个姿势非常美 , 她的邻居――相貌丑陋的东施姑娘看到了 , 也学着做出同样的姿势 , 但并没有得到人们的夸奖 , 因为这样一来 , 她看上去更丑了 。这两个故事说的也都是模仿不当造成的不良后果 , 但侧重点又有不同 , “邯郸学步”的重点在于:模仿要讲究方式方法 , “东施效颦”则是说模仿要看自身的条件是否适合 。