泰山老奶奶许愿灵验吗？泰山老奶奶许愿禁忌( 二 ) _生活百科

第二种，是专程来许愿。一般要选定吉日，前一日沐浴其身，斋戒净口。带上精心准备的敬神供品，来到庙里。在大殿内敬献供品后，再敬三炷香，然后三拜九叩虔诚祈求，默许所求心愿。内容大致如上，譬如：今有善信弟子某某某，家住某省某市某地，谨择某月某日吉期良辰，斋沐身心，虔备香果精洁之供，献于圣前，诚惶诚恐，焚香礼拜，伏愿老奶奶护佑，赦除以往之罪愆，赐以方来之福德，保佑弟子合家平安、一切顺利等等，诸如此类。祈祷完毕再行叩拜大礼。

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如何敬献供品，有什么禁忌？

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供神所用之灯，要用一色芝麻油燃点，忌用六畜脂膏之油，否则会触秽神灵。
现代供神之花，常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品，次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花，首重清香芬芳。全无芳香者，或香味强烈、有异味的花，令人生厌者，忌用于敬神。供花不可以供月季之类有刺的花，易遭不顺及灾难。
道门称奉献斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水。
供果必须是“时新果实，切宜精洁” 。且“宁供树上吊的，不供地上种的” 。常见的是供奉“四干四水”即四种干果（如枣子、桂圆、松子、核桃等）、四种水果（如苹果、金桔、西瓜等）
一般以一、三、五个为一盘（枣、桂圆等则不限，成串的水果如香蕉、葡萄不限）。忌供双盘，一般为单数，最大为九盘。供果忌供李子（道祖姓李）、石榴和番茄（这两种水果的种子是由人或动物吃过之后随粪便排泄出来的，不清净，所以不用其供养神明）、以及如榴莲、甘蔗之类的带有怪异气味或带有污泥的水果；梨是专为供给荒郊野外的孤魂野鬼所用，不可以拿来供奉神明；供圆形水果如西瓜、香瓜等不可以切开，（切开不完满之意）；吃过的水果、祭拜过亡人鬼魂的水果，不可以拿来供养神明。供果取当令（本季节出产的）的水果为佳。
另外，道经、戒律中规定不可拿荤腥肉类供养神明，神明清静，不喜荤腥，只有一些低级鬼神和邪魔妖魅才喜好血食。但现今有些道教正一派和一些民间道派仍沿用上古制度的三牲酒礼，虽然没有错，但并非道教教义所确定和认可，应该予以改进。
还有一种许愿方式则更为正式，就是礼请道长师父诵经，拜进许愿祈福文书，以上达神前知悉。
如何还愿则视许愿情况而定，有许行善积德、做多少善事的，有许献神供品、重塑金身的，有许诵经礼忏、请做道场的，有许捐资修庙、助印经书善书的等等，这些在还愿时一一兑现，之前未说明怎么还愿的一般来到庙里后，焚香叩谢神恩，可以选择上述方式来还愿。
如何进香礼拜？
1、碧霞祠焚香处位于南神门外宝藏库，即碧霞祠建筑群的最南端台阶下，“万代瞻仰”碑刻前，自南天门下索道后、在天街上都可一眼就可以遥望到，青烟缭绕的方形建筑即是。

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2、碧霞祠管委会于焚香处设有专门的环保香发放点，信众香客均可免费取三支清香敬神礼拜，因此敬请广大信众可不带或尽量少带香火纸品上山，代之以鲜花鲜果等绿色环保的礼拜方式。

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3、先于焚香处烧香后，再沿中轴台阶拾级而上，进入南神门、大山门，即可看到碧霞祠正殿和各配殿，到神像前一一礼拜许愿即可。