第四种说法中,提到了山东崂山 。下面咱们一块来了解一下崂山 。
崂山:崂山,位于青岛市东部,古代又曾称牢山、劳山、鳌山等 。它是山东半岛的主要山脉,崂山的主峰名为“巨峰”,又称“崂顶”,海拔1132.7米,是中国海岸线第一高峰,有着海上“第一名山”之称 。当地有一句古语说:“泰山虽云高,不如东海崂 。”崂山是道教发祥地之一 。崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流,明代志书曾载“吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经” 。到战国后期,崂山已成为享誉国内的“东海仙山” 。西汉武帝建元元年(前140年)张廉夫来崂山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭,成为了崂山道教开山祖师,奠定了崂山道教的基础 。从西汉到五代时期末,崂山道教基本属于太平道及南北朝时期寇谦之改革后的北天师道,派上分属于楼观派道教、灵宝派道教、上清派道教 。历史上最从宗辉煌的几大道教宗派都曾经在崂山发展壮大,并辉煌一时 。金代全真派道教再次活动,并把崂山道教地位推向了顶峰,从金代延至明代,崂山教派总数达到10个,崂山及周边地区道教长盛不衰,至清代中期,道教宫观多达近百处,对外遂有“九宫八观七十二庵”之说 。民国时期,因为崂山道士坚持抗日爱国,崂山道教被打击毁坏极其严重,建国后,特别是改革开放后,国家给予大力支持,目前有太清宫、上清宫、明霞洞和太平宫等多数道观恢复开放 。
综上所述,以上四种说法是目前较多的观点 。四大名山的说法是随着时代的变迁而逐渐变迁的,反映了一个地区道教发展的兴衰变化 。道教名山远不止四山,但是这几大名山却是道教历史上地位崇高的圣地 。仙山洞天,灵气充沛,吸引着一代又一代的修行人前去修行悟道,经过历代的建设与恢复终成历史、人文、宗教圣地,信道修道之士如有闲暇,不放前去访道游学,不失为一种好的修行休闲方式.
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