2. “以和为贵”的繁体字怎么写
以和为贵
以和为贵：劝人克制 ， 避免使用武力 。
读音：[yǐ hé wéi guì]
造句：
1. 在中国文化中注重以和为贵 ， 中国人在乎面子问题 。
2. 脸颊--他善良友好 ， 希望以和为贵 ， 是重视友谊的人 。
3. 幸运不是每个人都有的 ， 但是机会是每个人都可以争取的 ， 脚踏实地的工作生活 ， 以和为贵 ， 孝顺父母 。
4. 中华民族历来讲信修睦、崇尚和平 ， 中华文化历来强调以和为贵
5. 稳定压倒一切 ， 安定团结才能稳步发展 ， 以和为贵
3. 以和为贵繁体怎么写 以和为贵繁体字： “以和为贵” ， 句出《论语》：“礼之用 ， 和为贵.先王之道 ， 斯为美；小大由之.有所不行 ， 知和而和 ， 不以礼节之 ， 亦不可行也”.类似的古训很多 ， 和为贵、和气生财、和气致祥、和衷共济、家和万事兴 ， 百忍堂中有太和 ， 都是说的“和”.儒家的“太和”观念 ， 包含着自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐以及自我身心的和谐.儒家是通过道德学养达到自身的和谐 ， 再推广到“人与人的和谐”.和为贵 ， 乃中国文化的优秀传统和重大特征.不仅儒家 ， 构成中国传统文化有机部分的其它流派 ， 如佛、道、墨诸家 ， 也大都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”.佛教反对杀生 ， 主张与世无争；道家倡导“不争” ， 以“慈”、“俭”、“不敢为天下先”为“三宝”；墨家主张“兼相爱 ， 交相利” ， 尤为反对战争.“和”是宽容主义精神的表现 ， 是理论理性的体现.和睦的人际关系 ， 和谐的社会环境 ， 对于人的生存和发展 ， 至关重要.人类自古至今 ， 因国界、宗教、种族、主权、经济利益的歧异 ， 思想、语言的差别 ， 乃至因家庭、财产、感情等诸多问题 ， 所引起的冲突不胜枚举 ， 以至常常上演“争地以战 ， 杀人盈野；争城以战 ， 杀人盈城”的惨剧.和为贵的观念 ， 对匡正今日社会所发生的种种弊病 ， 不无裨益 。
4. 以和为贵繁体怎么写 以和为贵繁体字：
“以和为贵” ， 句出《论语》：“礼之用 ， 和为贵.先王之道 ， 斯为美；小大由之.有所不行 ， 知和而和 ， 不以礼节之 ， 亦不可行也”.类似的古训很多 ， 和为贵、和气生财、和气致祥、和衷共济、家和万事兴 ， 百忍堂中有太和 ， 都是说的“和”.儒家的“太和”观念 ， 包含着自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐以及自我身心的和谐.儒家是通过道德学养达到自身的和谐 ， 再推广到“人与人的和谐”.
和为贵 ， 乃中国文化的优秀传统和重大特征.不仅儒家 ， 构成中国传统文化有机部分的其它流派 ， 如佛、道、墨诸家 ， 也大都主张人与人之间、族群与族群之间的“和”.佛教反对杀生 ， 主张与世无争；道家倡导“不争” ， 以“慈”、“俭”、“不敢为天下先”为“三宝”；墨家主张“兼相爱 ， 交相利” ， 尤为反对战争.
“和”是宽容主义精神的表现 ， 是理论理性的体现.和睦的人际关系 ， 和谐的社会环境 ， 对于人的生存和发展 ， 至关重要.人类自古至今 ， 因国界、宗教、种族、主权、经济利益的歧异 ， 思想、语言的差别 ， 乃至因家庭、财产、感情等诸多问题 ， 所引起的冲突不胜枚举 ， 以至常常上演“争地以战 ， 杀人盈野；争城以战 ， 杀人盈城”的惨剧.和为贵的观念 ， 对匡正今日社会所发生的种种弊病 ， 不无裨益.