《楚史》59页：“楚人被中原看成蛮夷，被蛮夷看成华夏 。”“楚人虽乐于以华夏自居，但在与周王室闹别扭的时侯也不惜以蛮夷自处 。”
从楚人形成的过程来看，楚文化的性质也不是独立于炎黄文化系统之外的单独的体系，而是与中原文化有着密切的关系，楚文化继承了众多的周文化特征，而汉俗主要继承楚俗 。汉朝的服饰、舞蹈、音乐、文学、哲学等直接继承自楚国 。
两周时期的楚器，铭文可以代表楚国的文字风格 。与中原各国的文字相比，楚文字在字形与笔划的增减上有所不同，但确实与中原各国的文字是一脉相承的文字系统 。
到了战国时代以后，各国文字更加呈现本地化趋势，可以粗略依照地域分为五大系统：东方齐系、东北燕系、南方楚系、北方晋系和西方秦系文字，各系统的文字大体上相近，只有小部份文字有所差异，因此彼此文书往来并没有太大问题 。文字是语言的载体，可以从一方面了解楚文化的渊源 。
文化的认同感是民族文化的核心，楚器铭文反映了楚王族的文化与中原文化的传承关系 。风俗和礼仪同样是 。
6. 古代的,什么战国,楚国,卫国的卫怎么写 卫国，周朝分封的一个姬姓诸侯国，侯爵 。第一代国君为周文王嫡九子康叔封 。
卫国疆域大致位于黄河以北的河南的濮阳、河北的邯郸、邢台一部分、山东的聊城西部一带，先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王 。卫武公时一度强盛，周平王东迁时，卫武公曾出兵助周平戎 。
卫国是生存时间最长的周代诸侯国之一，立国前后共计838年，传35君 。公元前254年，已被魏国覆亡，其领地已成为魏国的一个封君之地 。公元前241年秦取濮阳等地，公元前239年卫元君被迫迁往野王县（今沁阳），卫也就名存实亡了，公元前209年卫君角被废为庶人，卫国彻底灭亡 。