文的古文怎么写( 四 ) _古文

由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。
凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非他颉所书不是蝌蚪文。古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
与骈文相对而言的﹐奇句单行﹑不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈俪文盛行﹐讲究对偶﹐句法整齐而文词华丽。
北朝后周苏绰反对骈体浮华﹐仿《尚书》文体作《大诰》﹐以为文章标准体裁﹐时称“古文”﹐即以先秦散文语言写作文章。其后﹐至唐代韩愈﹑柳宗元等﹐主张恢复先秦和汉代散文内容充实﹑长短自由﹑朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。
韩愈《题欧阳生哀辞后说：“愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪﹖思古人而不得见﹐学古道则欲兼通其辞。”《师说》说：“李氏子蟠﹐……好古文﹐六艺经传皆通习之﹐不拘於时﹐学於馀。”
都正式提出了古文的名称﹐并为后世所沿用。唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。
他们既犟调“道”的重要﹐也很注重“文”的作用﹐并崇尚创造﹐主张“惟古於词必己出”﹑“文从字顺各识职”（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）。他们所作的古文﹐实际上是一种新型散文﹐从当时口语中提炼而成为一种新的书面语言﹐有自己的个性与时代现实性﹐也有部分较为艰深僻涩的﹐但非主流。
明代倡导“文必秦汉”的何景明说：“夫文靡於隋﹐韩力振之﹐然古文之法亡於韩。”（《与李空同论诗书》）﹐从这句话可以看出﹐韩愈的所谓古文与先秦汉代之文不同﹐它是既有所继承又有所创新的。
对古文的了解可参见：/andy/guwen.htm 。
8. 文言文翻译原发布者：李鹏亚
他文言文怎么说【篇一：他文言文怎么说】第一人称：又叫“自称”.常用“吾、我、余、予”等，还有帝王的专称“朕”和“孤”字.通常都可译为“我”、“我们”、“我的”、“我们的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《郑人买履》——已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码.”“吾”用于句首，作主语，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公输》——我知道你用什么办法来对付我，但我不说.“我”用于句末，代替说话之人，作宾语.3、余闻而愈悲.《捕蛇者说》——我越听越觉得悲伤.“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语.4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.《岳阳楼记》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主语.5、朕乃天子，说话岂能儿戏？——我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”.6、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》——我有了孔明，就像鱼儿有了水.“孤”字用于句首，代替刘备，作主语.第二人称：又叫对称，常用“尔、汝、女、若、乃、而”等.通常译为“你、你的、你们、你们的.”例：7、尔安敢轻吾射！《卖油翁》——你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语.8、汝心之固，固不可彻.《愚公移山》——你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步.“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语.9、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》——孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？