墨的草书怎么写( 三 )


草书之难甚多,蔡希综《法书论》中说草书尤难 。包世臣曾“自谓于书道颇尽其秘”也说“惟草书至难” 。
草书自身正其律,篆书备其骨,楷书规其法,还要做学问、立人品,确实很难 。面对这些尤难、至难,我们是退避三舍?还是知难勇进?“世上无难事,只要肯登攀”,我认为只要肯于、敢于、恒于实践和探索,一定会达到理想的黄金彼岸 。
今天不打算深谈学术方面的理论,只想就我们初学草书一些实际问题和简括知识性问题谈一点看法 。一、欲学草书,应先识草书 。
草书分章草、今草、狂草 。今草是从章草演变而成的 。
章草和今草各有着自身的规律 。今天主要讲讲今草 。
今草(包括狂草)有两个基本要领①楷书的法度 。②草书的自身规律 。
楷书的法度,简说之,就是依照楷书的点划结体意识去写草书,把简化了的草书点线笔笔交待清楚,使人看了一点一线既相互连带,又各自独立的形状 。草书的自身规律,一是线条长使转盘旋幅度大,有独立之字,有连绵之字,有的甚至数字相连 。
二是“长短分知去,微茫视每安”严格界定 。三是相互借用,上字之终而为下字之始,有的运用符号代替,如‘し’可以代替“言、イ、ㄔ、水”等偏旁 。
草书规矩只准竖连,不准横连等等 。如果不先摸清这一规律,匆忙落笔,超出规范,便成天书 。
盘旋使转幅度大小掌握不住,便成为另外之字,如“知、去” 。“鹭影不来秋瑟ワ,苇花伴宿路瀼瀼”,“ワ”就是符号,这些符号可写成“ワ、ン、゛” 。
醉来信手两三行,醒后却书书不得 。其书字符号的两点之末,便被“不”借为开始 。
“旋转幅度大如仙”,如果‘仙’字不以楷则完成,便会写成‘心’字 。类似了‘心’字 。
于右任先生说过:“余中年学草,每日仅记一字,二三年间,可以执笔” 。今日我们可以借鉴此法,更以边学边识,边学边记,找出规律,熟悉面貌,谨记法度,乃为学草者第一要务 。
怎样识 。①先将所临之帖的字去识 。
②识所临范本的文词大意,了解他书写时特定的背景,分析其思想情怀和艺术构思 。③识使转大小,收与放的程度 。
如果临前不识,就会像孙过庭所说:“心昏拟效之方,手迷挥运之理” 。二、欲学草书,先背草帖 。
草书特点是笔意连绵,一气呵成,使干、湿、浓、淡合理分布,揖让有度,顾盼生情,萦绕盘旋,气韵贯通,下笔果断,才能神生纸上 。前人法帖往往如是,我们临写时宜得如是安排,才能达到入帖手段 。
临习草书与临习其它书体不尽同者,章法与点划结体是同步进行的 。这是因为草书连绵不断,迂回曲折,变化多端,意到笔随所决定的,它有着易见的整体感 。
由于这些点、线的忽长忽短,骤提骤按,急转又折,方虚即实的瞬间变化,和连绵不断的态势,一着笔便要果敢进行,不允许片刻思考,若不先读熟记内容及这些变化,怎能落笔果敢,进入碑帖,再出碑帖之目的呢?背什么?①背内容 。②背字的态势和字与字牵连的摇摆动势,将其体察所得,默记在心,把范本上‘静’的笔划,演练成动的形质 。
③既背墨划的使转成字,也要背这些墨划之间所呈现的空白 。使转大小和空白留法,往往形成这个书家的面貌 。
古人所说的“细玩熟观”、“学而思,思而学”的经验是可取的 。力求从字间、行间、整篇布白的深入理解,加强记忆,可获四美:即线条美、结体美、节奏美、意境美 。
清代姚孟起说:“古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,笔始入神” 。是临帖可贵的经验谈 。