男引魂幡最后一个字的下端要剪成尖形凸形,女引魂幡最后一个字的下端要剪为凹形 。六、安葬祭地文的写法:当庄山神、地神、城隍:中国**省**市(县)**乡(镇)**村**府太公(太君)**,寿终正寝,赴阴司冥界,今日在世孝儿孝女为其父(母)选(迁)阴宅于**山**地之贵方风水宝地,多有打扰、惊动、冒犯众位神灵,望恕罪海涵 。
左邻右舍及一切凶神恶鬼不得侵袭、欺凌,一律宽厚容讷,和谐共处、不得有误 。**省* 。
8. 古代孩子死了咋写碑文 先一篇祭子文父恸哭,天地灰昏,心如刀绞,人似魂飞 。
年方九岁,吾儿撒手尘寰,得音讯如雷贯顶,伤一字,痛万分,呼儿归来已成梦,追思无尽吾心空,如缺心肺,真断肝肠 。昨日之日,以成为父罪孽,生而不能养,亲而不可待,疼而不复再 。
九天为之长泣,寸土之地,泪洒青丘,祭吾儿于中秋将来之际,从此月圆,不再团聚 。岁至丁丑,吾儿临世,一声啼哭,举家欢乐,得一子而乐,有半杯亦乐 。
起名董浩,小名啊牛,吾心能安,爹娘喜欢,妻贤子孝,方寸成欢 。惜世事无常,诸多变幻,家庭生变,不复合和,吾儿四岁,家散妻离 。
久争难下,儿终随母,从此一别,儿受大苦,弱儿无父,诸多欺负,食不裹腹,衣难遮肚,冷暖春秋,吾儿早沭,如今思量,悲痛无数,儿已西去,为父心碎 。父有思过,沉痛自悔,对儿不尽生养之责 。
虽久争而终不可决,因避你母而未能养抚,为父少去烦恼,吾儿增添痛悲,此哀挽一;吾儿随母,未有欢颜,因母思嫁,弃吾儿于别处,贱卖吾儿以换生计,抛弃吾儿以少累赘,虽数月吾儿送归,仍不能归于吾膝,母改嫁而子卑贱,如草木而无人疼,为父未能接儿归去,此哀挽二;为父境遇坎坷,知吾儿遭受苦难,却不能尽人父之责,只平日遣儿姐前往,虽借口避开儿母,但未能护幼眼前,此哀挽三 。吾儿生时劫难,几无好日,看旁人合家欢颜,独吾儿满心凄凉,人世了无宁日,有生毫无乐趣,郁郁一人终有因果,短短九年何为报应?水塘畔青草凄凄,绿丘下孤坟冷冷,吾儿双目圆睁,仍未能看尽炎凉,嘴不能合,仍难吐胸中苦闷!抚儿瘦骨,如柴似枯,九岁小儿,残痛如此,泪飞如雨,心痛如割,念儿西去,从此无依,阴曹坎坷,不比人世,只愿吾儿不再游荡,早日赴去福禄人家,从此脱离苦海,不再孤苦伶仃 。
父已心碎,别无所求,多少痛悔已无所补,无数伤心已不可赎,今为父悲泣血泪,无声祭奠,虽未白首却送幼子,人世痛楚唯此无一!翠绿青山,从此孤坟一座,凄凉吾心,尔后痛苦余生,儿啊,吾从此唤不得归,儿从此归不得唤,两相望与阴阳,独悲伤与荒野,月不再圆,人不重逢,悲未过如此,三杯酒后,尘土各归,痛心疾首,无以复加!唯愿吾儿从此得安,不再无助四处往复 。呜呼,哀哉! 殇飨 。
这些祭文 有些是刻在石碑上的 有些是写了后朗读烧掉的 不一而足 。
文章插图
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