中元节写包怎么写( 二 ) _中元节

妻：故贤妻收用
为夫具朋友：故彦兄收用
世弟老庚：故庚兄收用
庚弟手艺与师父：故恩师老大人收用
孝门徒拜把弟兄：故血兄收用
血弟亲家：故姻兄收用
姻兄未婚夫与妻：故结发府断弦妹收用
断弦兄未婚妻与夫：故淑配府
无缘兄无缘妹与亲家父母：故姻尊
姻侄与亲家之祖：故太姻尊姻内侄孙
2、中元节包袱书写范本（曾祖父）（曾祖母）（祖父）（祖母）（父亲）（母亲）
3、中元节烧包注意事项烧包，就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。
关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。
1、捆包烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运。
2、喂马喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱。
3、供马夫供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用。
4、上驮子上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间。
5、画烧包圈画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向。
6、插引路香插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发。
7、砌包砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。
8、烧包烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。
3. 中元节如何写包是说中元节烧给亡故先人的衣服包吗？
上面写上"故显考妣某某某收用"即可.
所谓“故”，就是“故去”，也就是“去世了的”的意思。
所谓“显考”，就是对去世了的“父亲”的敬称。
所谓“显妣”，就是对去世了的“母亲”的敬称。
这是极其古老的词汇，使用起来显得很庄重。
格式上的“兹”，既然与“严”相对，那么应该是“慈”，写为“兹”是不对的。（你看蒋经国与章亚若生的孩子，一个叫章孝严（孝敬父亲），另一个就叫章孝慈（孝敬母亲）。）
4. 谁知道七月半烧包袱怎么写这里每年的七月半鬼节都要写封包，烧给死去的亲人，这种包袱是祭祀逝去的亲人用的。包好后一烧，就算把钱寄出去了，就像邮局寄包裹一样，只不过收件人在阴司地府。
既然是寄钱的包裹，就得写清寄件人收件人姓名（收件人的地址当然是没法写的，寄件的地址便也免了）。这叫写包袱。写包袱有很多讲究，学问很深，所以请读过书的老先生写的多。包袱的反面都只写一个字：封。
草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。中元寄钱故显考某府讳某某老大人魂下受用即日化子某某某某某某孙媳某氏某某某如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人” 。
5. 鬼节烧包怎么写包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。
正面的写法就较复杂了。譬如在阴历七月十五中元节，某人给故去的父亲写包袱，正面就这样写。