5、有点方为水：上面有点 ， 下面竖右挑 ， 才是三点水旁；
6、空挑却是言：竖画右挑 ， 却是言字旁 。
7、绵头无左畔：宝盖头音绵 ， 写宝盖头时 ， 不必写左边那一点；
8、辵遶阙东边：辵读音绰 ， 遶同绕 ， 写走之底时 ， 只要在左边竖下右绕即可；
扩展资料
【昆草书怎么写】《草诀歌》是歌诀（应用文之一种） ， 不是诗歌（文学之一） ， 但它却严遵了近体诗的格律 。全文106联 ， 除首尾两联外 ， 一律用对仗 ， 完全符合长律（排律）的规则；首句入韵 ， 共107韵 ， 虽非一韵到底 ， 却是全用平声韵；
212句 ， 仅“勿使雍为离” ， “茶菊荣同亲”两句犯“三平调” ， “田月土成野 ， 七九了收声”一联失对 ， “膝滕中委屈”与上联对句“别列看头平”失粘 。
诗坛众所周知 ， 诗律发端于南朝齐武帝永明年间由沈约提出来的新诗体“永明体” ， 它是根据周顒受印度佛经转读和梵文音韵的启迪所发现的汉字平上去入四声而提出来的 ， 到唐初才趋于成熟 。
《草诀歌》有《王羲之草诀歌》和《董其昌书草诀歌》 ， 词句一样 ， 且字的草法亦大同小异 ， 《草诀歌》的问世不是偶然的 。楷书在唐代己经达到顶峰 ， 宋代书家转而谋求在行草书上有所建树 ，
大力提倡帖学 ， “二王”行草书得到充分研究 。《草诀歌》应该是这一背景产生以后的产物 。想必作者是为了使它在发展和规范草书中更具权威性 ， 才把苦心孤诣的作品托名王羲之的 。
4. 千字文抄写 《千字文》实录九百九十四个汉字 ， 重字凡六 ， 以汉语拼音为序列于下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
“云”：云腾致雨；禅主云亭
“资”：资父事君；务资稼穑
资料延伸：
千字文》是本蒙学字书 ， 今天还能见到的本子 ， 是梁朝天监年间周兴嗣奉敕"次韵"的那一本 。启功先生说：可能是先集字 ， 然后次韵而成 。当时还有萧子范撰写的一本 ， 宋朝以后失传了 。
周本《千字文》之所以能流传下来 ， 原因诸多 ， "集王羲之字"是重要一条 。当初梁武帝摹出副本"分赐八王"--这八王大概是梁武帝的五位弟兄和三位皇子 ， 经王府人士的传写 ， 就流传到世间了 。陈隋之际的智永大写特写《千字文》 ， 就因为周本《千字文》是王羲之的字样 ， 据说临了八百本 。到了唐太宗提倡"王书" ， 把王羲之供到书法的神坛上 ， 智永所书的周本《千字文》就成为了平常人学王羲之书法的津梁 。法国巴黎国立图书馆收藏的一本唐朝贞观十五年（641年）蒋善进临写的《真草千字文》残卷 ， 是临仿智永的写本 。北宋宣和内府收藏的智永书这全部是《千字文》 ， 真草有7本 ， 草书7本 ， 还有小字真草1本 。古代的字书 ， 也是习字的范本 ， 为了满足习字的需要 ， 隋朝时已经出现了单休的《篆书千字文》和《草书千字文》 ， 唐朝又有了用行书、隶书抄写的《千字文》 。于是 ， 五类书体的《千字文》都有了 。