获誉成功时我们的角色是谦虚 。名利终究只是一袭华美的袍子,褪去之后仍是最平凡的躯体,多少人费尽心机为华服添金加彩,却不觉他们的躯壳正在悄悄地腐朽;多少人为追求高楼玉宇而穷其一生,到头来,纵使拥有了它们,他们已失去了最高尚的美德,仍是灵魂的游民 。以列宁为首的布尔什维克党领导下的二月革命取得胜利后,列宁立了大功,可他从来不曾夸口谈过自己的功劳 。谁都知道,列宁对俄国、对二月革命的作用是无法估量的 。但在填写履历表时,列宁只写了这样一句:“1917年曾作为一个普通的党员参加了二月革命 。”名利对我们的确是有诱惑力的,重要的是成功过后的平常心 。理智、谦逊才是最吸引人的角色 。倘若趾高气扬、目空一切,将是舞台上最煞风景的地方 。只有扮演谦虚角色的人才会获得事业和人格上的双重成功 。
芸芸众生中我们的角色是自我 。普拉图斯说过:“我就是自身的主宰 。”生命剧中,来往的人群形形色色,不乏有光彩照人的所谓“明星” 。脂粉把他们淹没在庸俗的舞台上,更有甚者争相盲目地追逐 。这时的我们要铭记,我们自己才是永远的主角,平凡却很精彩 。歌德说过:“我知道的东西别人也可以知道,而我的个性却为我所独有 。”做最本色的自我,扮演好自己的角色,自己才是精彩人生的缔造者 。
生命剧未完,精彩还在上演,我是永远的主角 。
6. 《朝花夕拾》200字的人物介绍怎么写(急,帮我) .在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”.但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出.这个对比手法,写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰.另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子.2.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”.因为社会的影响,“长妈妈”保留了许多迂腐的习俗,如在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠.因此,“我”对她怀恨在心.看到这,我在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象.然而,鲁迅对她的印象远不止这些.她有可爱的一面.“长妈妈”知道“我”喜欢《山海经》,不辞辛劳地帮“我”买来了《山海经》.由此,“我”又认为她“有伟大的神力”.在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对长妈妈的爱,他希望仁慈的地母能让长妈妈安息.3.《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的"最大的错处".感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽. 。
7. 人物介绍 孙悟空 孙悟空[2],中国古典小说《西游记》从石中迸裂而出 。
孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,群猴称之为美猴王 。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空 。
孙悟空第一次到天界时所封官职—弼马温 。后因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号 。
大闹天宫后,被如来佛收服压于五指山下,五百年后被唐僧救出,法号行者,故又称孙行者 。还被观世音菩萨赐有后脑神奇的头发,可变成各种各样的东西,孙悟空,唐僧西天取经时的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾 。
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