古代的伤怎么写( 三 ) _古代

将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路” 。长子（或长孙）上头车，持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。
该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83 。
逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。也有的地方有撒纸钱的习俗。
一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿。
3. 有什么古代小说写的很美很伤《绾青丝》它的结局什么样，我也说不好，因为里面的男主太多，死的死伤的伤，我最爱的云峥没留，所以我认为是悲剧。
《花殇》后宫的故事，女主还是死了，皇上连皇位也不要了
《萧瑟流光》就在多有人都在庆幸，一对璧人重归于好的时候，穿越而来的女主，有穿越走了，永远的擦肩。
《甄嬛》挺有名的，估计你看过。吃人的后宫，一个少女变成了毒妇，姐妹、爱人都相继死在自己的怀里，最后她杀了皇帝。
《盛世凝云》我从开始看就一直哭，一直被误会，一直输，而女主的自尽，是所有人都意想不到的。
《帝妃策》是《盛世凝云》的第二步，还不敢看完，因为第一部心痛，就害怕再失去。
（我可是敲的，就看过这么多的悲剧，大姐给点分也行啊一份不给，都写不下去了）
4. 古代的诔文如何写累列死者生平的文辞。有惋惜语。
也称“诔辞”、“诔文” 。明吴讷《文章辨体》：“《周礼》：‘太祝作六辞，以通上下亲疏远近，六曰诔’ 。鲁哀公十六年四月，孔子卒，公诔之曰、‘昊天不吊，不来犬心遗一老，俾屏予一人以在位，茕茕予在疚！呜呼，哀哉，尼父！’此即所谓诔辞也。郑氏注云：‘诔者，累也，累列生时行迹，读之以作谥。此唯有辞而无谥，盖唯累其美行示己伤悼之情尔。’是则后世有诔辞而无谥者，盖本于此。《文章缘起》载汉武帝《公孙弘诔》，然无其辞。唯《文选》录曹子建之诔王仲宣，藩安仁之诔杨仲武，盖皆述其世系行业而寓哀伤之意。厥后韩退之之于欧阳詹，柳子厚之于吕温，则或曰诔辞，或曰哀辞，而名不同。迨宋南丰、东坡诸老所作，则总谓之哀辞焉。大抵诔则多叙世业，故今率仿选魏晋，以四言为句；哀辞则寓伤悼之情，而有长短句及楚体不同。”明徐师曾《文体明辨》：“诔者，累也，累列其德行而称之也。《周礼》太祝作六辞，其六曰诔，即此文也。今考其时，贱不诔贵，幼不诔长，故天子崩则称天以诔之，卿大夫卒则君诔之。……刘勰云：‘柳妻诔惠子，辞哀而韵长’，则今私诔之所由起也。盖古之诔本为定谥，而今之诔惟以寓哀，则不必问其谥之有无，而皆可为之。至于贵贱长幼之节，亦不复论矣。其体先述世系行业，而末寓哀伤之意，所谓‘传体而颂文，荣始而哀终’者也。”清王兆芳《文体通释》：“诔者，谥也，累也。累列行事，以为谥也。毛诗传曰，丧纪能诔。礼曾子问曰，贱不诔贵，幼不诔长。又曰，诸侯相诔非礼也。”
诔
（诔）
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(1) ㄌㄟˇ
(2) 古代叙述死者生平，表示哀悼（多用于上对下）：贱不~贵，幼不~长（zh僴g ）。
5. 求些关于悲伤的古代文字憾、恨、怨、怒、愤、忿、愠
“憾”和“恨”是同义词，“憾”的本义是“遗憾、不满、不高兴” 。“恨”的本义是“遗憾、不满意”，《说文》：“恨，怨也。”都有表示遗憾的意思。只是先秦一般用“憾”，汉代以后多用“恨” 。如《史记·萧相国世家》：“臣死不恨矣！”“怨”和“恨”在古代汉语中意思并不一样，“怨”的本义是“埋怨、怨恨、仇恨”，《说文》：“怨，恚也。”（恚：生气、愤怒。）后来也表示“责怪、埋怨”等意思，“恨”最初没有这个含义，只有“怨恨”两个字合用时才有仇恨的意思。“愠”也有“生气”的意思，《说文》：“愠，怒也。”但一般指“心里怨恨，暗暗生气”，如《论语·学而》：“人不知而不愠，不亦君子乎。”“怒”没有“遗憾、仇恨”的含义，《说文》：“怒，恚也。”本义是“愤怒、生气” 。不但在心里，而且在外表有明显地表现。如《国语·周语》：“怨而不怒。”“忿”的本义是“愤怒、怨恨” 。《说文》：“忿，悁也。”（悁：生气）。《广雅》：“忿，怒也。”“愤”最初没有“愤怒”的意思，《说文》：“愤，懑也。”本义是“憋闷”，后来才有“愤怒”的意思。