该书采取编年体记录了傣族从1180年(傣历542年)傣族首领叭真入主西双版纳建立景金殿国始 , 止于1950年西双版纳解放的主要史实 。该书有1947年云南大学刊印的、李拂一的译本 , 译名为《泐史》 , 翻译的是从1180年~1864年部分 。
1958年由张公瑾补译1844~1950年部分 , 名为《续泐史--西双版纳近百年大事记》 。该书还有其他详简不同的译本 。
《泐史》为后人提供了了解傣族社会历史的许多珍贵资料 , 是傣族重要的史书类文献 。七、傣族的戏剧西双版纳境内有泰缅化的歌舞剧 , 腾龙沿边一带有汉化的傣族戏 。
歌舞剧都在较大的宗教集会中演出 , 例如车里宣慰街每年冬间的赕佛大会 , 一连三天晚上都有歌舞演出 , 剧情有历史故事 , 宗教神话 , 爱情传奇 , 而行头化装则千奇百怪 , 用纸扎成龙、孔雀、龟、鹤、鹿、蚌等 , 彩画鲜丽 。化装为美女的演员 , 把纸扎的孔雀分前后两段缠在身上 , 以两手捉翼而飞 。
化装为青年的演员 , 把纸鹿缠身上做鹿舞 。大龟则用一个人伏在龟腹内、手脚即龟之四足 , 龟颈内有一机关;能使龟头倏而伸长数尺 , 倏又缩回腹内 , 引得观众大笑 。
傣戏:傣戏大约有二百年的历史 。较早的剧目有《十二马》、《公孙犁田》、《昌少对 。
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谐音:赛音喜呢乐不
蒙古族过年
蒙古族称之为“查干” , 即“白节”之意 。蒙古族自古崇敬白色 , 把它作为美好和吉祥的象征 。过春节很隆重 , 从农历12月开始准备食品、衣着和祭祀祖先的供物 。除夕 , 家族长辈带领全家人向家里挂的佛像行大礼 , 焚香点烛 , 然后祭祖 。接着晚辈给长辈敬酒 , 长辈则向晚辈祝福 。到了晚上 , 全家人团聚在一起吃手抓羊肉和饺子 。整个晚上家族人喝酒、唱歌通宵不眠 。
初一清晨 , 全家首先祭祖、祭天 。接着由家族中德高望重者致祝词 , 祝福人们在老天爷的保护下万事如意 。然后 , 晚辈给长辈拜年 , 长辈给晚辈祝福并送手帕、钱等礼物 。接着亲朋好友们互相拜年 , 即使相距几十里地也要去拜年 。
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