以便的以怎么写( 二 )


在患难中,他搭救我们;在痛苦中,他安慰我们;在缺乏中,他供给我们;在软弱中,他扶持我们;在失败中,他挽救我们;在徘徊中,他坚固我们;他没有因我们的罪过苦待我们,反而以最大的慈爱向我们招手,他没有拦阻我们的过失,反而以最高的待遇怀抱我们 。从古到今,从今到永远,我们都相信“他都帮助的” 。
四、帮助的对象——我们: “到如今耶和华都帮助我们”,耶和华帮助的对象是他的子民,并非所有的人都能够得到神的帮助,这是我们清楚看见 。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们都得到神的帮助,但祭司以利和他的家庭得不到神的帮助 。
因此我们要思考这个问题,“我们”应该是怎样的人才能得到神的帮助?圣经说当日的以色列人全家都倾向耶和华,单单事奉耶和华,撒母耳也为以色列人呼求耶和华,所以神在当日就帮助他们,救他们脱离非利士人的手 。因此,神帮助的对象是那些倾向他的人(撒上7:2-3) 。
神帮助的对象是那些寻求他的人(拉7:6) 。神帮助的对象就是那些倚靠他的人(诗28:7) 。
神帮助的人对象是那些心存诚实的(代下16:9) 。我们是怎样的人呢?是不是神所要帮助的对象呢?但愿是的!神是帮助我们的,他乐意向我们施恩,他用大能的手帮助我们,所以我们只管坦然无惧来到他的面前,就必得他的怜恤,蒙他的恩惠,他必作我们随时的帮助 。
因为他是以便以谢的神,到如今耶和华都帮助我们 。请大家用信心告诉身边的人说“到如今耶和华都帮助我们” 。
2. 请写出以 一个迷失的我
心里象撒了五味粉似的,什么味道都有 。酸,甜,苦,辣交织在一块,绞得心里很痛很痛,那是泪水的味道吗,好象有一丝的酸味,但从中又遗留着一股淡淡的血腥味,我的心在流血在流泪?我怅然了…………
中考总算结束了,就如同卸下了一大担子,按理来说因该是轻松的,可为何我的心还如绷紧的绳,没有一点松弛 。我依然觉得我活在痛苦中,不能自拔 。我累了,实在是太累了,我很想逃脱,逃离这个痛苦的苦海,可由于内在和外在的双重压力,我不能逃离,我必须面对,这是我自己的命运 。由不得我的选择 。现在的我只能硬着头皮走下去,别无选择
很想好好发泄一下,所以借助了文笔发泄自己心中的忧愁 。每一个字都代表这一个心情,一种情绪,寄托着我的情感 。只有这样,我才可以找回那个失去自我的我,那个原本就不快乐的我 。我不喜欢现在的生活,不喜欢那些虚伪的人,这里的一切一切都是欺骗,人们有时为了达到心中的目的而不择手断,出卖那一份亲情和友情,这就是生活在地球上的人类们,没有情感,在满是权利和地位的社会中游荡,玷污了孩子们的纯真和善良,把生存在世上的唯一稚真也给厄杀了 。什么三崇四德,大男子主义,在飞速发达的科学社会里,居然还存在这种腐旧的思想,在新颖的背后隐藏着险恶的灵魂和不轨的企图,陈旧的思想占满了他们的大脑,驱使着他们向邪恶走去 。
难道在这个社会上只有男子才能有立足之地吗?为何我们女子生来就被人看不起,她们被丢弃,遗忘 。这就是她们的命运?是社会给她们选择好的路?
在生了儿子的产房里,欢笑声一片,家里张灯结彩,母亲成了家中的大恩人,她为家续了香火;而生了女孩的产房里,哎声一片,怨怒声成了家中的主旋律,那位母亲则成了家中的罪人,她把家中的香火给灭了,而那个无辜的女孩只能接受这痛苦的一生 。无人疼惜,也许连那个至亲的母亲也会出卖她,利有她 。她的出生本来就是一个错误,她连累了家人,连累了母亲,只有通过努力学习来拯救一切,维持那个随时破碎的家,她的未来关系到家庭的存亡,这是一个孩子不应有的责任,如今却落在她这个人弱小的肩膀上,她真的很累,很无奈,母亲叫她争气,夺回母亲的地位,让他们瞧瞧,生女儿也一样能光宗耀祖,可是,如此重任,她是否能胜任呢?她害怕,她没有选择,这儿只有这一条路走,她必须走下去,这是她的命运 。她有时会恨母亲,让她承担一个这个年龄段不该承担的责任,让她独自上路,也许她只是母亲的工具,一个报复的工具,母亲把她所有的爱押在了她这个筹码身上,希望能好好赢一笔 。可是她心中的痛苦有谁能知道呢,她的无助和忧伤也只有她自己知道 。她不想承担这种责任,她只希望能想普通小孩一样有一个幸福的家庭,能和家人和睦的生活下去,没有等级,快快乐乐的 。可是,那似乎是一个遥远的梦 。如果用她的成功来换取这个家,她宁可不要,这是一个虚伪的家,一个表面看似幸福,却生活得如此痛苦的家,什么温馨,宁静,那都是错觉,那里的地雷四面埋伏,战争可以一触即发 。