弟子规的诗怎么写( 三 ) _的诗

4. 弟子规的诗弟子规原名训蒙文，它是清朝康熙年间，秀才李毓秀之所作，其的内容来自论语。
论语学而篇第六条：弟子入则孝出则弟，以三字一句的文义，两句一韵编纂而成。具体列举为人子弟，在家出外待人接物，求学处世礼仪规范，家庭教育生活教育。
后经清贾存仁改编，并改称其为弟子规，它是启蒙教育子弟，培养家风最佳读物。弟子规在总叙中说，它是依椐至圣先师，孔子教诲而编成的，是学生的行为规范。
在日常的生活之中，我们都应孝顺父母，与身边的兄弟姊妹，做到友爱和睦相处。凡事需要小心谨慎，说话应该讲究信用，学会与人和睦相处，接人待物讲究礼节。
要接近有仁德的人，并且要向他们学习，如果还有时间精力，应多学点有益学问。
5. 有木有关于弘扬弟子规的现代诗或者是写关于孝的现代诗或散文要求诚·善·孝（Kaiser3344）
当情赋予给诚，当爱复归于善，当心充满至孝，人的本真，人的生命便从纯净的心魂内里上升层层的明慧。牵织起生命的真性情，不虚伪，分明着世道的沧桑！
人之初，性本善，先人的哲理贤言，让我们懂得了人的善诚之处。孝是本色，至诚的情感内里本是人的朴实无华，如平静的云飘，淡泊而过，不作一点贪恋世间荣华富贵的停留，向着漫长的生命行程，只求心胸里的几许宁静。
当我们感慨浮游的世人心里再现诚挚的花开，当我们从真爱中寻回到那暖人的善意，当我们从尊重里装满一颗孝道的心，这一切谁能不为此而开怀，而心怡呢？这才是我们努力追求着的人性最至真！
于是，在经历过太多的浮躁过后，我们终于发现，做人的诚、善、孝是自己立世的根本，容不得半点的假，当一颗心正被另一颗心浸染和感动的时刻，我们能不说这是一次最令人激动的事啊！
就在这样的感动中，我们让情、让爱、让心齐齐与诚、善、孝相随。不苛求去做惊天动地的事，只要我们心中能存着这份美，也送给亲人和朋友，一切的世间人。我们做人的心情便与诚善孝一道浓浸散漫了。
让诚、善、孝齐齐归于人心，直达人性的最本真，形成文明的延续与渲染。此时我们的心里便有了真生命的标本，做人的诚、做人的善、做人的孝。
6. 弟子规翻译弟子规易解总叙概述：弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。