焰口牌位怎么写( 二 ) _牌位

6 春秋我们举行祭祖，这都是表演给社会大众看的，我们不忘祖先。几千年的祖宗我们都不忘他，我们还要纪念他，眼前父母哪有不孝的道理？这就是什么？寻根。
7 现在社会上有这么一个名词，寻根。我从哪里来的？父母生我、养我、育我。我的父母从哪里来的？他有他的父母，我们叫祖父母。祖父母从哪里来的？叫曾祖父母，曾祖父母从哪里来的？高祖父母。
8 一代一代往上追，我们先祖纪念堂是追到五千年，我们的祖宗三皇五帝，不忘本！这是人伦的大道，这是随顺自性的大道，不能不知道。
9 佛是我们根本的老师、创教的老师，我们今天得到佛法薰修的利益，这个恩德从佛来的。我们佛弟子供养释迦牟尼佛形像，念念不忘佛的恩德，这是慎终追远、报本反始，这跟中国人家里面供祖宗牌位一样。
10 祖宗虽然离我们很远，几千年、几百年，我们后人还是念念不忘祖宗之德，你说这个心地多厚！
3. 供奉祖先牌位的写法一、?写祖宗牌位
?写祖宗牌位各地方有不同，?就是说字数是有讲究的，?不是任何字数都可以，?需要合黄道，?有大黄道和小黄道之分。
1、?大黄道：?道远几时通达路遥何日还乡（道、远、通、达、遥、还）。
2、?小黄道：?生老病死苦（生、老）。
不过，?话说回来如果你没有写过最好还是请一位专人写好些；?你只要做好对祖先牌位的供奉就好了啊。?对了，?这个祖先牌位供奉中的供香是很重要的；?一定不能使用劣质香或者化学香等危害香。所以，?你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香。?此外，如果你有条件，?可以同时佩戴一款吉祥物在身，?为你护佑，?趋吉避凶的；?这建议你不妨可以同时到无相铜炉官网定制的。
4. 老祖宗牌位写法写的格式是：男子写“皇清（朝代，因为是清朝所立，故称皇清）处士（没有官职，而且没有考过科举的人用此，如果是童生——即参加过秀才考试却未考上的，又爱面子，可以写“待赠登仕郎”，从未参加过秀才考试的不能写）某（姓）公讳（此字要小些，靠左侧）某（名）行某（排行第几）之神主” 。
如我的高祖父：皇清处士赵公讳金镜字蓉轩行一之神主。“神”字中“申”的一竖，按最讲究的说法是用朱砂笔写。
然后，左侧写其人的生卒年月日时，如“咸丰元年正月十九日辰时生” .右侧偏下点写卒时：光绪十三年七月初五日酉时卒.牌位的正面写：“显考蓉轩府君神主” 。其中“神”字的一竖可用朱砂，也可不用，叫做“贯神” 。
“主”的一点必须用朱砂来点，叫做“点主” 。按规定是，只有举人以上资格的人才能用笔来“贯神”和“点主”，最低也要是个秀才。
为了这一两笔，必须要请人家一桌酒席的。这支笔用完之后，要往写字人的身后扔，据说，谁家的孩子能抢到，将来能学习好。
其中“某某府”的“某某”是指其人的字。然后，在正面右侧的下角用小字写其下一代长子名，写法如下：如我高祖的牌位，则写我曾祖之名：男（此字要小些）文昌奉祀（后两字通用）。
如果是女性，正面就写：显妣王太君之神主（即姓加太君，“之”字可有可无，“神主”二字同上）.右侧字完全与上面所说相同。内面左右亦如上。
中间的写法是：皇清例赠孺人王孺人德配蓉轩公行一之神主，其中若有封诰，则“例赠孺人”即写封诰名。“德配”是固定用法，其后是其丈夫的字加“公”字。
其中的排行是指在娘家的排行。
5. 祠堂上祖宗牌位怎么写 1、定颜色：首先要判断这是跟在世的人写的（这叫“延生牌位”），还是给不在世的人写的（这叫“往生牌位”）。