在全家人5年的努力下，朱先生终于收集到一万余个不同的篆体寿字和两百多个福字 。为了使整个作品达到完美，朱先生白天反复书写练习，待夜深人静时才着手创作 。
朱先生计划用不同的字体书写出《曾广贤文》和《三字经》 。朱建南坦言，创作这些长卷作品，就是希望更多的年轻人能够认识祖国文字的博大精深，并将其发扬光大 。
4. 古代寿字写法 一、古代寿字的写法“寿”字的甲骨文（是“卐”的一半，是“卐”的简写形式，表示无限延伸）+（夕，即“肉”，借代身体）+（夕，即“肉”，借代身体），表示肉身长久延续 。
金文在甲骨文字形基础上加“老者发髻”（即老字），表示年老但生命长久持续 。有的金文加“口”（道贺），表示向长命老人道贺 。
有的金文加“又”（操持），表示手奉礼物，为长命老人庆贺 。有的金文加“口”、加“又” 。
二、“寿”的造字本义造字本义：shou，从后从灸从之 。引伸为长久 。
形容词，命长，活到很老 。《汉字简化方案》中的简体楷书依据草书字形将正体楷书字形中的简化成 。
长命为“寿”；多签为“筹”；广田为“畴”，大浪为“涛” 。扩展资料中国古代寿文化寿文化常见于书画中 。
画中男寿星的形象是白须老翁，头大额突，一手扶鹿杖，挂一宝葫芦，另一手托仙桃，身旁鹿鹤相伴，以喻长寿；女寿星则以“麻姑献寿图”中的麻姑为代表 。据说，寿文化中的麻姑以灵芝酿成寿酒，敬献王母，王母封她为寿仙 。
除此外，“上酒献寿”的佳作流传不少，如汉代的画像砖“酒宴”，彩画“夫妻宴饮图”以及魏末画像砖“竹林七贤图”等 。现代作品中，以寿为题材的书画，随处可见，“松柏长青”、“龟鹤延年”、“福寿满堂”都象征长寿吉祥 。
除书画外，大自然的日、月、山、川也被人们用来象征寿文化中的长寿，如“天长地久”、“江山不老”、“与日月同寿”和人们最常说的“福如东海”、“寿比南山”等 。中国寿文化的重要内容是尊老、敬老 。
常体现在为寿星做寿上 。于是，做寿也成了寿文化的亮丽风景 。
过去寿文化中皇帝的生日称“圣寿节”，以唐朝为例，唐玄宗的寿辰叫“千秋节”，唐武宗的寿辰叫“庆阳节”，唐宣宗的寿辰叫“寿昌节”，到了明清，凡皇帝寿辰统称“万寿节”，皇后则称“千秋节” 。
5. 死人用的寿字写法 白事用的“寿”字的写法是寿的繁体字：寿 寿，shòu 释义： 大岁数；岁数大：寿命；长寿；高寿；人寿年丰 。
生日（多用于中老年人）：寿辰；寿诞；祝寿 。称死人用的东西：寿衣 。
姓：寿姓 。吝啬、背时 。
寿文化是中国国学的重要组成部分，《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述 。经过几千年的发展，寿文化更加完善 。
我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿 。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿 。
福禄寿三星中有老寿星，成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿，传说中，最长寿的人有彭祖，祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等 。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等 。
改革开放后，人民生活及生活环境得到了彻底改善，涌现出了众多的百岁老寿星和长寿之乡 。词组： 喜寿：77岁，草书的喜字看似七十七 。
米寿：88岁，米字看似八十八 。白寿：99岁，百字少一横为白字 。
茶寿：108岁，茶字的草字头代表二十，下面有八和十，一撇一捺是八，加在一起就是108 。另外追记：80岁是【伞寿】，90岁是【白寿】，112岁是【珍寿】，118岁是【天寿】 。