古代耳字是怎么写的( 二 ) _是怎么

听觉，听力〖senseofhearing〗。如：耳识，耳性（记性）；耳重（重听。耳朵听觉不灵敏）；
耳状的东西〖anear-likething〗。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯（两侧有便于拿取的耳提的杯子）
谷物在雨淋后所生的芽〖sprout(ofgrainonthecereal)〗
14. 禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》
位置在两旁的如：耳门；耳房
【动】
听到，听说〖hear;listen〗。如：耳食之学（传闻中得到的浮浅知识）；耳顽（听不进去）；耳生（听来生疏）；耳决（犹耳闻）
附耳而语〖whisper〗。如：耳言（犹耳语）；耳报（暗中报告，私下传言）；耳提面命（当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切）
【连】
表示转折关系，相当于“而”
组词：余耳、洗耳、心耳、畜耳、悦耳、云耳、属耳、植耳、中耳、头耳
5. 以“耳”字写几个四字词语可以是耳鬓厮磨
-耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密
耳聪目明
-听觉好，视力强。常用以形容眼光敏锐，头脑清楚
耳根清净
-谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非
耳后风生
-形容驰驱极速
耳满鼻满
-满耳朵满鼻子。谓闻之熟极
耳目一新
-视听都感到新鲜
耳染目濡
-同“耳濡目染”
耳濡目击
-见“耳濡目染”
耳濡目及
-见“耳濡目染”
耳濡目染
-谓经常听到看到，无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”
耳食之论
-指听来的没有确凿根据的话
耳食之谈
-见“耳食之论”
耳视目听
-古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制
耳熟能详
-谓因常闻而能详知或详述
耳提面命
-《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”孔颖达疏：“非但对面命语之，我又亲提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切，要求严格
耳提面训
-同“耳提面命”
耳听八方
-耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方，四方四隅的总称
耳闻目睹
-同“耳闻目见”
耳闻目击
-见“耳闻目见”
耳闻目见
-亲耳听见，亲眼看见
耳闻目览
-同“耳闻目见”
耳闻目染
-同“耳濡目染”
耳闻眼见
-见“耳闻目见”
6. 耳字在田字格里怎么样占格耳字在田字格里的占格如上耳[ ěr ] 部首：耳笔画：6 五行：火五笔：BGHG 基本解释1. 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：~背（bèi）。
~垂。~鬓厮磨（mó）。
~穴。~聪目明。
~濡目染。2. 像耳朵的东西：木~ 。
银~ 。3. 像耳朵一样分列两旁的东西：~房。
鼎~ 。4. 听说：~闻。
~软。~顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。
5. 文言助词，而已，罢了：想当然~ 。6. 文言语气词（大致同“矣”）：“且壮士不死则已，死即举大名~” 。
拓展资料：1，耳濡目染[ ěr rú mù rǎn ]濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
2，洗耳恭听[ xǐ ěr gōng tīng ]洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。
指专心地听。3，耳提面命[ ěr tí miàn mìng ]不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。
形容长辈教导热心恳切。4，盗锺掩耳[ dào zhōng yǎn ěr ]《吕氏春秋·自知》：“有得锺者，欲负而走，则锺大不可负，以椎毁之，锺况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜（掩）其耳。”