yan语的yan怎么写( 二 ) _yan

【延颈举踵】同“延颈企踵” 。【严刑峻制】犹言严刑峻法。
【严刑峻法】严厉的刑法。亦指施行严厉的刑法。
【严阵以待】亦作“严陈以待” 。谓以严整的阵势，等待着敌人进犯，予以打击。
【严气正性】谓气性刚正严肃。【严家饿隶】形容拘谨的书法风格。
语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”
【严陈以待】见“严阵以待” 。【严丝合缝】指缝隙密合。
形容非常严密。【严惩不贷】严加惩办，不予宽容。
【言十妄九】形容说话虚妄不实。【言人人殊】各人说的都不一样。
形容对同一事物的看法各不相同。【言三语四】犹言说三道四。
【言之不文，行之不远】见“言之无文，行而不远” 。【言之不预】没有预先说明。
【言之有物】说话或写文章有实际内容，不空洞。语本《易·家人》：“君子以言有物，而行有恒。”
【言之有故】所说的话有根据。【言之有理】所说的话有道理。
【言之成理】话讲得合乎道理。【言之过甚】话说得太过头了。
【言之无文，行之不远】亦作“言之无文，行而不远” 。亦作“言之不文，行之不远” 。
说话没有文采，就传播不远。【言之无文，行而不远】见“言之无文，行之不远” 。
【言之无物】指文章或言论内容空洞。【言之谆谆，听之藐藐】见“诲尔谆谆，听我藐藐” 。
明·无名氏《三化邯郸》二折：“言之谆谆，听之藐藐，良药苦口，信有之矣。” 【言之凿凿】说得非常确实。
【言不二价】见“言无二价” 。【言不及行】谓言行不一。
【言不及义】说话不涉及正经道理。【言不由中】见“言不由衷” 。
【言不由衷】谓说话不是出于内心，心口不一。语本《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”
杨伯峻注：“人言为信，中同衷。” 【言不逮意】见“言不达意” 。
【言不达意】亦作“言不逮意” 。说的话不能准确地表达思想内容。
【言不尽意】①语言不能表达思想的全部内容。《易·系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。
’”晋欧阳建《言尽意论》：“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。”朱自清《诗文评的发展》：“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家，而道家不信赖语言，以为‘言不尽意’，所以崇尚‘无端崖之辞’ 。”
后多用为书信结尾套语，表示意有未尽。②魏晋玄学命题。
与“言尽意”相对。三国魏荀粲等提出“言不尽意”说，认为“象外之意，系表之言”都是“蕴而不出”的，所以“六籍虽存，固圣人之糠粃。”
见《三国志·魏志·荀彧传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。【言不顾行】说话与行事不相符合。
【言中事隐】谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”
【言文行远】言辞有文采，才能传播远方或影响后世。【言方行圆】谓言论正直而行为圆滑。
【言外之味】语言中含而不露的深长意味。【言外之意】说话或写文章没有明说而使人能体会出来的意思。
【言必有中】一说话必然说到点子上。【言必有物】指言论或文章内容充实。
【言必有据】所言必有根据。【言必信，行必果】说话一定要守信用，做事一定要果敢。
【言出法随】谓法令一经宣布，就严格执行。多用于布告。