隶书的氏怎么写( 五 ) _隶书

隶书的起源秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，又采纳了程邈整理的隶书。隶书也叫“隶字”、“古书” 。
是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。
是在监狱里创造出来的字体。分“秦隶”和“汉隶” 。
【隶书的氏怎么写】隶书的创作要点1、要取法汉碑和秦汉竹木简。所谓取法，就是认真刻苦地解读、体会，而不是浮光掠影。
少看当代人的作品，看当代人的作品要看出其缺点和不足。2、恰当把握主体的创作状态。
“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化。行笔重复，会形成惯性。
由生到熟，要避熟趋生。3、正确对待风格问题。
风格是自然生成的，不能一概而论。风格面貌不强，不必耿耿于怀；已经形成风格面貌的，也不必沾沾自喜或故意回避。
隶书的主要代表作品隶书的代表作品分别是，唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色。其中韩择木列四家之首，其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》。
史惟则，人称“史侍朗”，代表作是《大智禅师碑》。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世。
此外，唐代隶书作品，著名的还有徐诰的《嵩阳观记》，唐玄宗的《石台孝经》，李白的《上阳台》，杜牧的《张好好诗》等。

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