书信正文的第一句话或第一段,通常被称为起首语 。一般说来,人们习惯用一些客套的写法作为书信正文的起始,即先将对方来信的日期、主题加以简单描述,以便使对方一看便知该信是回答哪一封信的 。如果是第一次给别人写信,也可用开头语作必要的自我介绍,并表明自己写信的主要目的 。
7. 有关“信”的文章,怎么写 我国的书信史源远流长,战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等,都已是传诵千古的名篇 。
但先秦两汉人写信,形式比较随便 。至迟到魏晋时期,开始有人撰作"书仪",就是各类书信的格式,以供他人写信时套用 。
这类文字在魏晋到隋唐之际非常流行,据《隋书-经籍志》记载,谢元撰有《内外书仪》四卷,蔡超撰有《书仪》二卷 。《崇文总目》称王宏、王俭、唐瑾,以及唐裴茝、郑余庆,宋杜有、刘岳尚等都有《书仪》传世 。
此外还有专供夫人、僧侣使用的《妇人书仪》、《僧家书仪》等 。有学者敦煌文献中发现了上百件"书仪"类文书,比较著名的有郑余庆书仪、杜友晋书仪等 。
迄今所知最早的书信格式,是晋代书法家索靖书写的《月仪》 。春秋战国时期的信是写在竹简上的,为了防止别人偷看,就在上面用木板覆盖起来,用绳子扎好,那个绳子就叫做“缄” 。
我们现在说“三缄其口”就是封好扎好的意思 。后来用封泥把信封好,再在封泥上盖章,表明这封信没有被拆开过 。
封泥上的文字就是现在的文字学家研究的封泥文字 。书信有许多叫法,如书札、手札、书牍、尺牍、尺翰等 。
对唐以前的名人书信,后人称之为帖,是重视它的书法 。故宫博物院曾为院庆80周年展出的镇院之宝《平复帖》,就是西晋陆机问候患病的朋友的书信,这9行84字的草书,是中国存世最早的书法真迹和名人手札 。
《史记》:“说楚王发信臣 。”《世说新语·雅量》:“谢玄淮上信至,看书竟,默然无言 。”
古乐府诗句:“有信数寄书,无信心相忆 。”《资治通鉴》:“宜急追信改书 。”
《越绝书》:“越绝粮,使素忠为信,告祟于吴 。”等等 。
上文中的“信”都是使者,即送信人的意思 。文中的“书”才是真正意义上的信 。
“家书抵万金”,“答友人书”,以及鲁迅先生的《两地书》,还有今天仍在用的成语“鸿雁传书”中的“书”,都是信的意思 。既然“书”是信的意思,那么古代的书一般是用什么代替的呢?古代的“书”是刻在竹片上或木片上的,刻在竹片上的书叫“简”,刻在木片上的书叫“牍”,这里的“简”“牍”以及把它们装订成册的“册”就是古代的书 。
古人写信,一开始也写在木板上,写信的木板长约一尺,故称“尺牍”,“尺牍”就是古代的书信 。为了与“简牍”区别开来,人们把作为书信的“尺牍”叫做“检”,在“检”上签字称为“署”,现在的“署名”就是由此而来 。
有的“检”上还有一块凹陷的装饰叫做“函”,这就是今天“信函”“函件”的来源 。书信的传递,是人类交往的重要手段,古代书信的传递有以下这些方式:羽檄就是插有羽毛的书信 。
颜师古注解:“檄者,以木简为书,长尺二寸,用征召也 。其有急事,则加以鸟羽插之,示速急也 。”
意思是古代战事紧急时,把羽毛插在书信上,称之为“羽檄” 。羽书古时征调军队的文书 。
古人认为鸟能飞翔,在当时的条件下,最快莫过于飞,所以在书信上插或粘上鸟的羽毛,表示此乃急件,必须飞快递送 。鸡毛信古代羽书的一种,就是在书信上粘插鸡毛,因此又叫“鸡毛信” 。
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