隶书转字怎么写( 二 )


然而,现今有些人对本国文字了解甚少,而对于其他国家的语言文字投入极大的热情,却依然是个半调子 。文字是国家的灵魂,为了了解祖国文字的变迁,祖国的历史,祖国的灵魂,我们选择了这个课题 。
中国文字的发展,经过秦统一中国后,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐渐走向规范化 。汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程 。
其中,篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别 。由此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的 。
总体来说,楷书形成后,中国文字已基本定型(表一) 。(表一:汉字书体的演变) 1甲骨文 秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的 。
古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字 。这里采用狭义的古文概念 。
古文包含甲骨文与金文;其中,前者被人们视为中国最早的定型文字 。甲骨文字:为商朝后期用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字,其内容多为"卜辞",也有少数为"记事辞" 。
甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则,形声字只占20% 。其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的 。
因文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定 。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一 。
殷代图像金文:先秦称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、彝器款识 。与甲骨文相比,金文象形程度更高,显示了更古的文字面貌 。
金文填实的写法,使形象生动逼真,浑厚自然 。甲骨文是商代书写的俗体,金文才是正体,显示了正体多繁,俗体趋简的印迹(如表二) 。
(表二: 。
2. 隶书的用字怎么写 隶书“用”字的写法是
隶书简介
隶书,有秦隶、汉隶等 ,是由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折” 。
根据出土简牍,隶书起源于战国 。传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称 。
隶书的起源
秦始皇在“书同文”的过程中,命令李斯创立小篆后,又采纳了程邈整理的隶书 。隶书也叫“隶字”、“古书” 。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体 。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写 。是在监狱里创造出来的字体 。分“秦隶”和“汉隶” 。
隶书的创作要点
1、要取法汉碑和秦汉竹木简 。所谓取法,就是认真刻苦地解读、体会,而不是浮光掠影 。少看当代人的作品,看当代人的作品要看出其缺点和不足 。
2、恰当把握主体的创作状态 。“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化 。行笔重复,会形成惯性 。由生到熟,要避熟趋生 。
3、正确对待风格问题 。风格是自然生成的,不能一概而论 。风格面貌不强,不必耿耿于怀;已经形成风格面貌的,也不必沾沾自喜或故意回避 。
隶书的主要代表作品
隶书的代表作品分别是,唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色 。其中韩择木列四家之首,其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》 。史惟则,人称“史侍朗”,代表作是《大智禅师碑》 。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世 。此外,唐代隶书作品,著名的还有徐诰的《嵩阳观记》,唐玄宗的《石台孝经》,李白的《上阳台》,杜牧的《张好好诗》等 。