斯作《苍天颉篇》,车府令赵高作《爱历篇》,太史令胡毋作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也 。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成 。
李斯在籀文的基础上删繁就简,废除异体,而创秦篆,统一了全国的文字 。这种书体更趋简化,线条园匀,字呈竖势 。
是我国汉字的一大进步,也是汉字发展史上一次重要的里程碑 。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路 。
小篆有的是铸造在铁器上,有的刻在石碣、石碑上,从目前所见的实料看,秦篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上 。字有大有小,章法自然,结字端庄,分行布白工整,为小篆的精华和代表 。
其传世代表作有《秦山刻石》残部,仅存10字 。另有《泰山》、《琅琊台》二石真迹拓片存世,《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世,据传上述刻石皆为李斯所书 。
泰山记得石也称封泰山碑,秦王政28年(公元前219年)始皇东巡泰山而立,丞相李斯所书 。石高4尺,四面环刻文字,三面为始皇诏,一面为二世诏,内容主要是“颂秦德” 。
字体小篆,原残石现存岱庙 。其传世拓本较多,其特点是笔画圆润,挺遒流畅,笔笔如铁线;结体端庄严谨;字形稍长,造型健美;分行布白体势工整,为小篆之代表 。
唐李嗣真云:“李斯小篆之精,古今绝妙 。秦望诸山及皇帝玉玺,犹夫千均强弩,万石洪钟,岂徒学者之宗匠 。
亦是传国之贵宝 。” 峄山刻石俗称峄山碑,为秦始皇28年(公元前219年)登峄山(山东邹县)所立,传为丞相李斯所书,小篆 。
内容前为始皇诏,144字,自“皇帝曰”以下为二世诏,计79字,字略小 。二世诏刻于公元前209年 。
其石久佚 。现所见均为后摹写,虽多失秦篆古厚的笔势,但其笔画清劲,圆转宛通,对研究篆书艺术的演变有重要价值 。
秦诏版为秦始皇26年(公元前221年)所作,记秦始皇的颁布诏内容 。其笔画劲遒,书风随意自由,大小相同,随势生姿;字间行间,时疏时密,虽不齐整,前后成趣 。
4. “建”字篆书的写法 一、“建”字篆书写法如下:二、释义:1.建筑:扩~ 。
~造 。~体育馆 。
又如:建缮(建筑修缮)2.成立;创立:~国 。~军 。
又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)3.提出;首倡:~议 。又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白 。
陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)4.指福建:~漆 。5.为岁首的历法6.星官名 。
建星(古星官名 。亦省称“建” 。
凡六星 。在黄道北 。
与南斗六星同属斗宿)三、相关组词:建立 建筑 建设 建造 修建 建议 组建 兴建 城建 迁建 创建 在建 建都 营建扩展资料:一、字形演变:建,金文(“阜”表示山地,表示墙基)(不是“聿”,表示手持杵棒,夯土筑墙),表示辟山为址,傍山筑屋 。为了肥沃的土壤和方便灌溉,古人大多定居于河湖岸边;又为了地基牢靠和防洪防汛,古人常辟山为址,傍山筑屋,面河而居 。
有的金文将“阜”形的简化成,将写成,加“土”强调“夯土筑墙” 。有的金文误将写成“辵” 。
造字本义:动词,辟山为址,筑墙造屋 。文言版《说文解字》:建,立朝律也 。
从聿,从廴 。白话版《说文解字》:建,定立朝庭法律 。
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