日处君而盈其度,月执臣而亏其旁;云委蛇而上布,星离离以舒光 。禾苯*以垂颖,山嵯峨而连冈;虫跂跂其若动,鸟飞飞而未扬 。
观其措笔缀墨,用心精专,势和体均,发止无间 。或守正循检,矩折规旋;或方圆靡则,因事制权 。
其曲如弓,其直如弦 。矫然突出,若龙腾于川;渺尔下颓,若雨坠于天 。
或引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩;或纵肆婀娜,若流苏悬羽,靡靡绵绵 。是故远而望之,若翔风厉水,清波漪涟;就而察之,有若自然 。
信黄唐之遗迹,为六艺之范先,籀篆盖其子孙,隶草乃其曾玄 。睹物象以致思,非言辞之所宣 。
昔周宣王时史籀始著大篆十五篇,或与古同,或与古异,世谓之籀书也 。及平王东迁,诸侯立政,家殊国异,而文字乖形 。
秦始皇帝初兼天下,承相李斯乃损益之,奏罢不合秦文者 。斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋政作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者 。
或曰下杜人程邈为衙吏,得罪始皇,幽系云阳十年,从狱中改大篆,少者增益,多者损减,方者使圆,圆者使方 。奏之始皇,始皇善之,出为御史,使定书 。
或曰邈定乃隶字也 。自秦坏古,文有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隶书 。
王莽时,使司空甄酆校文字部,改定古文,复有六书:一曰古文,即孔子壁中书也;二曰奇字,即古文而异者也;三曰篆书,即秦篆书也;四曰佐书,即隶书也;五曰缪篆,所以摹印也;六曰鸟书,所以书幡信也 。及汉祭酒许慎撰《说文》,用篆书为正,以为体例,最新,可得而论也 。
秦时李斯号为工篆,诸山及铜人铭皆斯书也 。汉建初中,扶风曹喜善篆,少异于斯,而亦称善 。
邯郸淳师焉,略究其妙,韦诞师淳而不及 。太和中,诞为武都太守,以能书留补侍中、中郎将,善篆,采斯、喜之法,为古今杂形,然精密闲理不如淳也 。
邕作《篆势》云: 字画之始,因于鸟迹 。苍颉循圣,作则制文 。
体有六篆,要妙入神 。或象龟文,或比龙鳞 。
纡体效尾,长翅短身 。颓若黍稷之垂颖,蕴若虫蛇之棼緼 。
扬波振激,鹰跱鸟震 。延颈协翼,势似凌云 。
或轻举内投,微本浓末;若绝若连,似露缘丝,凝垂下端 。从者如悬,衡者如编 。
杳杪邪趣,不方不圆 。若行若飞,蚑蚑** 。
远而望之,若鸿鹄群游,络绎迁延 。迫而视之,湍漈不可得见,指撝不可胜原 。
研桑不能数其诘屈,离娄不能睹其隙间 。般倕揖让而辞巧,籀诵拱手而韬翰 。
处篇籍之首目,粲粲彬彬其可观 。*华艳于纨素,为学艺之范闲 。
嘉文德之弘蕴,懿作者之莫刊 。思字体之俯仰,举大略而论旃 。
秦既用篆,奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字 。汉因用之,独符玺、幡信、题署用篆 。
隶书者,篆之捷也 。上谷王次仲始作楷法,至灵帝好书,时多能者,而师宜官为最,大则一字径丈,小则方寸千言,甚矜其能 。
或时不持钱诣酒家饮,因书其壁,顾观者以酬洒直,计钱足而灭之 。每书辄削而焚其捬,梁鹄乃益为 。
【岩的篆书怎么写】
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