关汉卿有意令事情的结局回归到一度背离的制度中去 , 这是时代加给他的思想局限 。剧作家努力表达了意志律令的完整 , 也不失自由存在的尊严 , 清官的出场 , 使谭记儿用“不合理”的行为获得的“合理”内容在制度内得到认可 , 最终表现出的 , 不过是理想化了的与上层建筑的精神和解 。
3、评关汉卿杂剧的平民形象
关汉卿作为“书会才人” , 是市民化文人的典型代表 。他继承了杜甫关注平民苦难处境、为平民鸣不平的创作精神 , 更受到随着城市经济繁荣兴起的市民意识的熏陶 。他既看到平民的苦难处境和不幸命运 , 更看到平民阶层蕴藏的力量和自救、救人的斗争精神 。所以他既写平民的“不幸” , 更写平民的抗争 , 既写平民对生存权利、物质利益的追求 , 更挖掘他们百折不挠地追求平等、自由和人格尊严的斗争精神 。
关剧中塑造的平民人物 , 成为文学中的主要人物、正面人物 , 他们不再是“不幸的顺民” , 而是勇于追求生活权利、具有独立人格、反抗上层邪恶势力的“斗士” 。“关汉卿正是在这些平民身上寄托自己美好的生活理想、崇高的审美情感和对社会黑暗的抗争精神 。”关剧中平民形象身上渗透的市民意识 , 体现出中国古代文学蜕变期的鲜明特征 。
反对封建等级制度和礼教禁锢 , 追求个性解放和人格尊严的市民意识成为元明清文学的主旋律 , 它与士大夫文学的“载道”精神与“补天”意识分道扬镳 , 而向近、现代文学过渡 。正如章培恒、骆玉明先生所说 , 关剧“融会和发展了传统的文人文学和市民文学中最富有生气的成分 , 展开了中国古典文学的新面目” 。
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