怎么写仙家的牌位( 二 ) _牌位

我们祖先牌位也供在佛像的两旁边，我们拜佛也拜祖先，我们敬佛也敬祖先。敬佛是老师，敬祖先是孝道，这都是很如法，实在讲值得提倡。
我们的讲堂这一边，就供著我们祖先牌位，我们这里供奉的是两个总牌位：一个是「中华民族百姓祖先」，我们每个人的祖先都在此地；另一个牌位是「新加坡共和国」，因为在当地，住在这个地方，这个地方人民的祖先我们也要供奉，这样很好。佛教导我们孝养父母、奉事师长，我们念念不忘，这是遵守佛陀的教诲。
4. 保家仙的正确写法用黄纸写，上边写着：供奉；
中间是名字；
下边写：之位；
左边写：保人财两旺；
右边写：保四季平安；上边的两个角要往回窝代表不招兵。
另外，请仙家后，zd供奉要做好，大供上供品上香拜拜，平时的话是清晨三柱香，早晚三内叩首，其中香建议你可以事先在无相铜炉官网预订一款天然的无相祈福香，专门供奉仙家，更得仙家欢心。
还有，个人也可以佩戴一些玉石之类的，可以加强你个人的运气，同时可以趋吉避凶的，你可以考虑同时在无相铜炉官网预订就可以了。容
5. 寺庙里供奉的仙牌位是什么确实，古代寺院中，没有这种做法。
佛经中也没有明确记载。在寺院挂祖宗亲属的牌位，是宋代元代以后，佛教适应中国民间习俗，而借鉴儒家的做法，牌位是中国自古就流行的祭祖仪轨，寺院如此是随顺世间习俗方便度众的法门。
正如我们现在，到处都写着“阿弥陀佛”的名号一样，这种做法，佛经中也无记载，也是中国随顺世间习惯的广度众生方便。寺院中布置超度牌位，可以让许多不信佛、不修行的人士有机会来布施三宝、接触佛法、种下菩提种子，也不失为巧妙方法。
当然，我们修行人，应该以佛经为师，以戒律为师，对于佛教末法中的种种演变的现象不必理会。
【怎么写仙家的牌位】

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