老舍 《骆驼祥子》四：“﹝ 刘四爷 ﹞个子几乎与 祥子 一边儿高，头剃得很亮，没留胡子 。
7. 个在田字格中怎么写 【个】笔顺：ノ丶丨
田字格中的正确写法见图：
个
拼音 ：gè，gě ；笔划 ：3 ； 五笔 ：WHJ ； 部首 ：人；结构 ：单一结构
繁体 ：个 ；五行 ：土 ；笔顺 ：撇、捺、竖
[ gè ]
1.量词：三~月 。洗~澡 。
2.单独的：~人 。~性 。~位 。
3.人或物体的大小：高~子 。
4.加在“昨儿”、“今儿”、“明儿”等后面，与“某日里”相近 。
[ gě ]
〔自~儿（个）gěr〕自己 。亦作“自各儿” 。
相关词语
个边；个案；个是；一个；好个；哪个；个性；矮个；个里；个辈
8. 中在田字格怎么写 中间一行第一个字：
拓展资料：
《说文解字》：“中，内也 。从口 。丨，上下通 。”按照许慎的解释，“中”的本义是内部，中心 。这是字面上的意思 。《说文解字》：“囗，wéi，回也 。象回帀之形 。凡囗之属皆从囗……” “囗”的本义是回环，就是圆圈 。圆圈是什么？就是整个地球 。这个“丨”（gǔn）字，表示“上下通 。”
作为汉字，“中”字的真正含义是：地球本来只有一个统一的王国，这就是中国 。“丨，上下通”表示中国人能够上通于“天”，下通于“地”，中通于“人” 。这就是“王” 。“王”是帝王，是上天之子，就是天子，也就是“上帝” 。因此，“中国”就是“上帝”所在的国度 。（见网文《中国之所以叫‘中国“的理由》）
《中庸》开宗明义指出：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理 。”不偏不倚叫“中”，不改变常规叫“庸” 。“中”的意思是天下的正道，“庸”就是天下不易的法则，即定理 。“中庸”，就是要求人们为人处世始终保持不偏不倚，永远执中协同 。
中国是上帝之国，代表人间公平、正义、博爱和真理；中国道路，代表着人类未来前进的正确方向，世界大同 。
9. 文在田字格的写法 “文”字从玄从爻，以“文”的楷书写法为例，在田字格中的写法如图所示：
其中，点居于竖中线上，位于田字格上半部分中间偏上方的位置；横居于田字格上半部分中间略偏下；撇的起笔居于田字格竖中线上中心位置，整体重心偏田字格左半部；捺前半部分与田字格斜对角线平行，位于斜对角线下方，起笔略高于横中线，整体重心偏田字格右下半部 。
扩展资料：
文，本义：花纹、纹理 。从玄从爻 。是天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理 。故文即为符 。上古之时，符文一体 。
“文”字在现代汉语中多用作“文字”、“文饰”、“文武”、“天文”等义 。其实这些都是“文”字的引申义 。“文”字的本义应该是“文身” 。
从上列甲骨文字形来看，“文”字像站立着的一个“人”，突出他的胸部，胸前“会有花纹” 。它是个象形字，义指“文身” 。金文的字形与甲骨文的字形完全一样 。小篆的字形走上了线条化，“人”站立的样子没变，只是胸前的“花纹”消失了，这与汉字的发展趋向简化有一定的关系 。楷体字形沿袭了小篆的形体 。
《说文解字》里说：“文，错画也，象交文 。”意思是说“文”字的本义是指“交错画的花纹” 。
参考资料：搜狗百科-文（汉语汉字）
【绍田字格怎么写】
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