19世纪末 ， 当这种上衣和长裤用同质同色的面料来做成“套装”时 ， 欧美人又称其为“外出套装”（Town suit） 。
在20世纪 ， 又因为这种套装多为活跃于政治、经济领域的“白领阶层”穿用 ， 故也称作“工作套装”或“实业家套装”（Bussiness Suit） 。人类从遥远的过去走来 ， 向辉煌的未来走去--如果对人类的昨天知之甚少 ， 就不可能深刻地认识人类的今天 ， 也就无从推测明天的发展 。服装文化具有“螺旋式”地不断重复历史的流行特征 ， 这就要求我们不断地回顾过去 ， 重温历史 。
宁波市服装博物馆的研究人员经过半年的研究 ， 发现中国人开的第一家西服店是由宁波人李来义于1879年在苏州创办的李顺昌西服店 ， 而非国内服装界公认的1896年由奉化人江辅臣在上海开的“和昌号” ， 这将宁波“红帮”史和中国西装史整整向前推进了17年
西装传入中国 ， 大约在清代晚期 。当时的人 ， 特别是有点身份的人士都穿认为是“国粹”的长袍马褂 。谁要是第一个穿上西装 ， 那当然是冒天下之大不韪 。据说第一个穿西装的是清末大思想家严复的大公子严璩 ， 此公子风流倜傥 ， 狂傲不羁 ， 当时人称为严公子 。他操一口流利的英语 ， 曾做过一个法国外交官的翻译 。这位外交官见他常穿长袍短褂 ， 就说：“你这身打扮不方便 ， 还不如穿西装哪！”严公子听后 ， 不畏人言 ， 毅然剪掉了辫子 ， 穿起西装 ， 打上领带行走在北京街头 。周围的长衫马褂人群里 ， 顿起嘁嘁喳喳的议论 。他是在神州大地穿西装的第一个中国人 ， 其勇气至今仍被人们所传颂 。
光绪（1875~1908）中叶以后 ， 出洋留学者日渐增多 ， 西装首先在这些人中间盛行 ， 回到中国后继续穿着 。在一些通商口岸 ， 年轻人竟皆穿西装 ， 以夸耀乡里 ， 顽固党人见之大愤 ， 恶见着服外国之装 ， 加以讥诮 。着西装者反唇相讥：“吾改西装 ， 固外国之服矣 。公试临镜自照 ， 亦古之深衣否？盖亦满州衣冠耳 。满州在明亦在外国 。是公与吾固皆服外国之服也 ， 又奚择焉 。”顽固党人被讥得张口结舌 ， 无言以对 。
以西装为代表的西方服饰文化 ， 是在辛亥革命推翻最后一个封建王朝后正式登上中国历史舞台的 。1919年后 ， 西装作为新文化的象征冲击传统的长袍马褂 ， 西装渐渐得以流行 。到二十世纪二三十年代 ， 以上海、广州十天津等沿海发达城市为中心 ， 在上流社会和学校的青年学生、教师、公司洋行及各机关的人员中掀起穿西装的热潮 。
4.服装文案怎么写1.
从衣服的穿着场景上延伸 写衣服的描述性文案 ， 经常会写到穿着场景 ， 但是换种方式 ， 不再是简单的罗列场景 ， 而是把场景和穿者的心情、情绪、性格融合在一起 ， 这样就比较容易写出文艺 。
2.
从服装的特色亮点上找“转折点” 面料、设计、剪裁等等特色 ， 都会让一件衣服出彩 。而文案可以 。
3.
生活的小哲理 ， 有特点的服装会懂得 经常看到来自生活中的“小哲理”让人会心一笑 ， 如果仔细 。
4.
从服装的细节 ， 找到与日常的链接 细节的描写 ， 如果和日常结合起来 ， 就会生动有趣很多 。