只想说一句话,出马弟子也是一名普普通通的人!第一,按照传承关系来划分出马仙堂口分为三类:1.家族关系出马仙堂口:就是说家族辈辈相传的堂口 。在东北大多数都是只要家族里有一个人出马,那么他的下一代也必须有一个出马的 。
常见的是婆婆的仙家传给了儿媳妇 。辈辈相传 。
占这样缘分的出马仙堂口,都是很殊胜的 。(简称为,辈辈相传堂口 。)
2.师承关系的出马仙堂口:就是说这个人家中祖上并没有出马的人,或者是说祖上有出马的人,但是没有延续这个祖上的仙家,或是供养过仙家的人,今生因为某种缘分遇到了自己的师傅,这个师傅是活人师傅,通过他的点化,出马了,就是师承关系的出马 。一般占有这样的缘分的人,多是有着与众不同的经历,然后出马立堂的 。
(简称为,半路出家,与仙结缘 。)3.与生俱来的出马仙堂口:就是说这个人从小就有着不一样的成长经历,对灵异空间的表现为很是亲近等诸多情况,在某种特殊的情况下,一梦惊醒知道了自己的缘分,然后出马立堂 。
这样的缘分的弟子多是婚前出马的较多,婚后的较少,或者是姻缘不顺的人也有 。(简称为:命中注定,仙门中人 。)
第二,按照仙家附体形式将出马仙堂口分为两类:1.出现仙文堂口:文堂口就是仙师下来附体看病的时候,很文静,很稳当,有问必答,答疑解惑 。掌堂的师傅是文将 。
2.出马仙武堂口:武堂口就是仙师下来附体看病的时候,需要有二神从旁协助,就是常说的跳大神 。武堂办事雷厉风行,行就行,不行就不行 。
现在武堂越来越少了,有的基本也都是武堂文看了 。掌堂的师傅是武将 。
无论黑猫白猫,能抓耗子的都是好猫 。文堂和武堂都是意在救人渡人 。
第三,按照仙家堂口的供养形式分为两类:1.暗堂仙出马仙堂口,就是说供养者没有把堂单直接供养起来,而是放在了一副山水画后面,或者是按照仙师其他的要求方法去供养的 。2.明堂仙出马仙堂口,就是说供养者把堂单直接悬挂供养起来 。
第四,按照天庭册封将出马仙堂口划分为三类:1.天庭册封的出马仙执法堂口,这种执法堂口的权利是负责一个地区出马仙总部的代理,负责维护一方出马仙堂口的安宁和出马仙的秩序 。执法堂可以对不合法的出马仙堂口进行调查,调查后,经过天界允许可以进行处决执行 。
同时也负责所有新出马堂口的审核工作 。并且执法堂自身的要求也很严格,对弟子有着深严的戒律,一旦触犯,比平常的出马弟子受到的惩罚更大 。
同时执法堂也是天界的天神到某个地区办事的一个驿站 。这个地区如果出现了地震,瘟疫,干旱等自然灾害执法堂都是最先知道的 。
但是,现在正值仙门末法时代,一个真正的天庭册封的出马仙执法堂口真的是很少见了!2.天庭正式受封的出马仙堂口,每年天界册封的出马仙名额都是有限的,比如今年的名额较往年就多了一些,至于多出多少,这里我不能说 。我能说的是今年出马仙名额里,鬼仙占堂的出马仙名额较多,并且近几年出马香童的年龄都偏小化了 。
同时天庭每年也对已经受封过的堂口也是要进行审核的,考核过关继续留用正规的出马仙名额,考核不过关自然就扣消出马仙名额 。打个比方说就是一个营业执照 。
每年都得去审证的 。每个弟子在接受天庭正式册封的时候,仙师都会给弟子感应的 。
都会有一些不平常的表现,比如弟子身上后天出现了特殊的掌纹,特殊的胎记,特殊的记号等等 。一切的前提都是要和自己的仙师沟通上!当然了天外有天,我相信也有不需要用天庭册封也能帮助人的好法门 。
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