医生叫我脱掉防护服,我这才发现我的皮肤竟然变得和凯文的一样糟糕,颜色惨白,摸上去软软的但没有弹性,有些地方还有红红的肿块,而很痒的背上居然有一个比巴掌还大的水泡,我的天哪!到实验室里去喂养怪物时发现有些不对劲,仔细一查才发觉有两只不见了,真是可怕,这件事情千万不能让威廉·伯肯所长知道,不过幸好他只顾自己的研究,对下面具体的事情并不大操心 。1998年5月16日 今天整个研究所都被封闭起来了,警卫们把守住了各个出口,甚至连通往外面的电话线都被掐掉了 。
而我的皮肤变得愈加糟糕,有些原来红肿的地方现在经常渗出血水来,我简直不敢照镜子了 。1998年5月18日 听说有企图逃离研究所的同事被警卫处决了,反正我也不想离开这里,现在的我走出去肯定会被人当作丑八怪 。
这两天我一直感到全身发热,身上有好多地方痒得要命,刚才我在用力挠手臂上一处很痒的地方时,一大块腐烂的肌肉随着我手的运动掉了下来,但我竟然不感到疼痛,这究竟是怎么回事? 1998年5月20日 我的思维越来越迟钝了,唯一感到正常的是食欲,但这几天已没有正常的送餐了,我和一些其他同事将储存的狗粮几乎吃了个精光 。身体不再热了,但还是痒,我挠!凯文又来看我了,他真是好丑!我看见他似乎看着我在流泪,滚开!我很痒,很饿,我要去找美味的东西了…… 第二阶段附注:在这一阶段,正是“T病毒”在人体内正式起作用的时候 。
“T病毒”开始促使病毒宿主的细胞加快新陈代谢,这个变化首先在皮肤上表现出来 。由于新陈代谢的速度过快,大量死 。
4.用文言文来形容僵尸【传说】 清朝野史,述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中让他自生自灭 。
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他 。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会 。
最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见 。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸. [编辑本段]【起源1】 《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是:四肢僵硬,头不低 。
眼不斜 。腿不分,尸体不腐烂 。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝 。清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全 。
湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬 。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行 。
天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路 。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸 。
[编辑本段]【起源2】 据湖南民间传说,僵尸最早是用来贩毒的 。打扮成道士模样的人就是毒贩子 。
昼伏夜出,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路 。摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目 。
这种方法普通人不敢接近,官兵也晦气,所以是贩毒的好方法 。夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全 。
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