王献之学书和他的父亲一样，不局限于学一门一体，而是穷通各家，并且创造出自己独特的风格 。终于取得了与王羲之并列的艺术地位 。书迹有宋米芾临的《中秋帖》等 。
扩展资料：
轶事典故
墨迹变牛
有一次，桓温让王献之在扇子上写字 。王献之挥笔便写，突然笔落扇上，将字污染，王献之便将墨迹改画成黑马母牛，画得十分美妙 。
偷儿恕毡
王献之一夜睡在书房里，一群盗贼潜入房中，将室内东西偷得精光 。王献之慢慢地说：“偷儿，青毡是我家祖辈的遗物，只请你们留下这毡子 。”盗贼惊慌而逃 。
魏德不长
太元（376年—396年）年间，太极殿落成，谢安打算让王献之题写匾额，以作为流传后世的墨宝，但难于直言，试探道：
曹魏时陵云殿匾额没有题写，就被工匠们误钉了上去，取不下来，只好让韦仲将（韦诞）站在悬挂的凳子上书写匾额 。等匾额写罢，头发都变白了，衰老得仅剩一口余气，回到家告诉子孙们，此后再也不能用这种方法题写匾额 。
王献之明白谢安的意图，正色道：“韦仲将，是曹魏大臣，哪会有此等事！如果真有此事，足以显示曹魏德薄而不能长久 。”谢安便不再追逼他题字 。
参考资料来源：百度百科--王献之
4.“草圣”是哪位书法家张旭
张旭（生卒年不详），字伯高，苏州人，曾任常熟县尉 。唐代大书法家，以草书而闻名，称他为“草圣” 。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝” 。
诏书一到洛阳城，顿时轰动了那些饱学之士 。他们纷纷向张旭道喜，庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉 。张旭作揖一一致谢，并设宴款待洛阳名流 。席上，有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀，张旭推辞不过，谦虚的说：“各位见笑了，我自知浅陋，皇上奖掖，收之有愧 。说到秘诀，无非在‘用心’两字 。”
张旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗，便说：“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗，其中四句‘烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光’，想必诸位是知道的 。在邺县，我有幸见过公孙大娘的舞姿，每次看时，都引起我的联想：她将左手挥过去，我就立即触到这次姿态像个什么字；他跳跃起来旋转，我想草书中的‘使转’笔锋的驰骋应如此罢！他那整个起舞的姿态音容，给我一个全面的草书结构的启发 。”
“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”——杜甫笔下的张旭，活脱脱的展现在我们眼前，他的神采一直为世人所倾倒 。
张旭，字伯高，一字季明，吴郡（江苏苏州）人 。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，人称“张长史” 。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女，即虞世南的外孙女 。陆氏世代以书传业，有称于史 。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博 。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入“饮中八仙” 。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称 。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素” 。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝” 。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士” 。
张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高 。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗 。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，并因此而得草书之神 。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法 。张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂 。唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之 。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世 。”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照 。难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹不已，这是艺术史上绝无仅有的 。