苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释 。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择 。
没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争 。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生 。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道 。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦” 。
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎 。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！第2篇 《山水的挫折》山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折 。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一地宿命 。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义 。
它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义 。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃 。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇 。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬 。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告戒人们，必须谦卑地做人 。”山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存 。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望 。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜 。”
山静立着，水流动着 。水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见 。
在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大 。山和水对视着 。
“其实，你我并不是对立着的 。”山说，“我们都在等待 。
等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦 。等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！”山开始流动，水开始静默 。
水开始坚强，去面对挫折 。山开始柔弱，去放大痛苦 。
第3篇 〈水的成长〉水，就像孩子，他们成长着，但在父母的眼中，孩子永远是孩子 。山，就像父母，虽然他们在一天天的老去，但在孩子的眼中，他们沉稳，让人能依靠，父母像大山，父母永远是父母 。
天空中的小水珠，一滴两滴……凝结成一片厚厚的云，就像母亲腹中的胎儿，一天天的长大 。雨滴坠落下来，它们汇入山脚的溪流，雀跃着 。
它们顺着山势顺着山的引导，奔流着 。就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路 。
溪流顺着山势的引导进入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵两朵……像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛 。而山是沉稳的，山有山的威严，看着那河流上的水花，他们只是静静地微笑 。