[拜太岁纸马]：广东人俗称的[衣纸]，为拜太岁的主题，其实也是与灵界及各低等神祗（虚称兄弟）打好交道 。最常用的拜太岁衣纸有： （1） 转运宝牒——全名为[三天赐福转运降鸿宝牒]，为改变运气之用，内有四张黄色宝牒，分别为解冤延寿的[解冤免难宝寿金章宝牒]，招贵人的[三天赐福贵人宝牒]，夫妇恩爱的[九天玄女姻缘和合宝牒]及招财的[九天玄女招财和合宝牒]，是中国民间沿用的纸马 。
（2） 百解——是中国民间常用的衣纸，用途多方面，功效十个，又有五度免灾金牌，因此所有祭祀均离不开这张衣纸，有另文评述 。百解符有[大百解符]及[小百解符]在市面通流 。
（3） 平安符——极具民间剪纸特色的一种衣纸，拜祭任何神祗通用，含有保护家人平安，福禄寿三吉祥字的剪纸象征，一般人最喜用的衣纸 。（4） 禄马——一种很特殊的衣纸，分长禄马、圆禄马两种最为普通，其含意是[加速其力]之意，以[长禄马]来论，绿色为长禄，红色为长马，心急的香港人均喜欢用此 。
圆禄马以红色为圆马，底一张乃圆禄，可招贵人来助，一般要配合长禄马来用 。[禄马]也有一种是紥纸成马的，但一般少用 。
有一种衣纸叫[禄马交驰]，又名禄马贵人，主立即招来贵人，名成利就 。（5） 七言咒——常用的一种衣纸，有七种经文，包括楞严心咒、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒等，此衣纸可增加阴神之福力，很流行的一种中国民间常用衣纸，对阴间有一定的福慧衣纸 。
（6） 待所有香枝烧到一半，便将九种衣纸向太岁鞠躬供奉，再拿去聚宝盆火化，紧记最后才火化龙衣 。（7） 待衣纸火化后，便可在祭坛上宣读[功德完满]四字，可待供物上的香全烧尽后，才移动贡物，并分给家人享用，供物要吃下去才达到功德完满，尤以犯太岁者必须每一献物都吃一点 。
（8） 将红豆汤及白饭混合一起倒在附近的海边，供养水族众生，将米撒在树林或露台前，供养飞族众生. （9） 太岁牌可每天上香.如只此一次供养，三天后，在同一地点火化便可. [摄太岁仪式]：[摄太岁]仪式与[拜太岁]十分相似，以不同者是先将[转运宝牒]摺成一个红纸袋，此为[转运宝袋，然后将所有拜太岁的衣纸放在袋里，然后填写[拜太岁帖子]，将帖子包着犯太岁人的一点头发，指甲，放入宝袋内，小心封好，然后将[转运宝袋]放在神位后或旁边，便是摄太岁了. 很多人会将[拜太岁]及[摄太岁]一起做，一组衣纸火化拜太岁，另一组摄太岁放在神位旁或后方，供奉一年，此法最为流行 。化太岁简单处理法：每一年的年初八，便是举行拜太岁或化太岁的仪式 。
犯太岁的影响——犯太岁其实并非想象中那么严重 。一般来说，犯太岁代表该年的生活变化较大，情绪亦容易起伏不定，但不代表一定行衰运 。
最重要的还是做足心理准备，迎接多变化的一年 。2007猪年犯太岁的生肖包括：猪、猴、蛇，属于这三个生肖者，要留意下面犯太岁的化解方法 。
犯太岁的化解方法： （1） 冲喜 古人说[太岁当头坐，无喜必有祸]；又说[一喜挡三灾] 。其实用上[灾祸]两字来形容太岁者，未免严重了 。
犯太岁的人，如能在同一年筹办喜事，的确可以将坏影响减至最低 。各种喜事中，尤以结婚、生儿育女几及置业等最佳，但这些人生大事很难刻意[制造]，所以不妨透过其他喜庆事如上契、寿宴等冲喜 。
另外，不时亦应出席喜庆活动及多吃喜庆食品也可以略为提升运势，犯太岁者亦应尽量避免探病、问丧 。（2） 小心部署计划 犯太岁代表多变化，包括转工、搬迁及有较大的投资计划（如做生意者，则可以是倒闭或扩张业务） 。