然后提出自己的观点 。二、道理论正反 概括出论点后 , 便进行道理上的论证 。
在论证的过程中 , 必须运用正反对比的论证方法 。谁也不能否认只有比较才有鉴别吧 。
古人云:兼听则明 , 偏听则暗 。唯物主义观点告诉我们 , 必须全面的看问题 。
纵向看 , 横向看 , 而且一定要联系当前的形势 。如果道理是多方面的 , 就一定要分层次 , 有顺序 。
采取由浅入深 , 由个别到一般或由一般到个别的推理过程 。为了增强语言的气势 , 论辩的力度 , 要多用短句 , 感叹句、双否句、反问句、设问句和排比句 。
在道理论证过程中 , 最好能引用一两条名言、警句 。名言、警句是经过实践检验的 , 它的正确性是被人公认了的 。
这样的道理才有无可辩驳的力度 。这样的道理是中心论点的有力依据 。
若能恰如其分 , 必然收到言简意赅的最佳效果 。然后在引出事实论据进一步论证 。
三、再举一二例 常言说事实胜于雄辩 。讲很多的道理不如摆一个事实 。
写议论文 , 摆事实的论证方法是必不可少的 , 无论是立论文还是驳论文 。事实论据包括事例、史实、统计数据等 。
所举事例一般要作到真实、有代表性 , 众所周知 。叙述过程中 , 必须作到概括 。
议论文的写作要求字数愈少 , 愈应该概括 。所举事例越多越应该概括 。
或多句一例 , 或一句一例 , 或一句几例 。如果文章比较长 , 需要举几个例子 , 必须注意各个例子的顺序和例子间的过渡及例子后的总结 。
而概括事实的语言一定要和中心论点相联系 。如果在行文中想不到恰当的例子 , 你就要写自己或别人 , 按照文意 , 需要什么样的论据就写成什么样的事例 。
也许有人说这是杜撰例子 。我认为总比没有论据要好得多 。
这也为尝不是一个好的方法 。尽管我不赞成这么做 , 但在中考和高考中却有很多考生这么做了 。
这只是没有办法的办法 四、号召末问叹 首先引文概括出论点 , 然后在道理上正反对比分析 , 再摆事实进行论证 , 最后号召性结尾 , 而且要反问作结 。如果不用反诘作结 , 若用感叹句结尾也很有力度 。
如果运用两个或三个感叹号 , 连用两个或三个问号 , 问号和感叹号共用更显得有力度 。有的人认为反问句和感叹句难写 , 其实并不难 。
凡是陈述句都可以写成反问句或感叹句 。因为陈述句、反问句、感叹句 , 只是形式不同 , 所表达的意思都是一样的 。
须知否定句的反问才表示肯定 , 而肯定句的反问才是否定 。这种写法恰恰是符合人们常说的写议论文的一般过程 。
提出问题:引论或绪论即“概括出论点”;分析问题:本论即“道理论正反”和“再举一二例”;解决问题:结论即“号召末问叹” 。而就议论文的三要素论点、论据、论证看 , 也是俱全的 。
以上一般为立论文的写作过程 。所谓的立论文 , 就是从正面提出观点 , 加以分析论证 。
而驳论文则往往树起靶子 , 然后摆事实讲道理予以批驳 。最后依然用号召性结尾 。
需要说明一点的就是 , 给材料自己命题的议论文 , 有的人认为就是读后感 。其实并不然 。
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