有人就此作了一副独具慧眼的回文联：斗鸡山上山鸡斗，龙隐岩中岩隐龙 。其二：厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天 。
于是，一副饶有趣味的回文联便应运而生：雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天 。其三：清代，北京城里有一家饭馆叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联：客上天然居；居然天上客 。
上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭 。下联是上联倒着念，意思是没想到居然像是天上的客人 。
乾隆皇帝想出这副回文联后，心里挺得意 。即把它当成一个联，向大臣们征对下联，大臣们面面相觑，无人言声 。
只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺，想出了一副回文联：人过大佛寺；寺佛大过人 。上联是说，人们路过大佛寺这座庙 。
下联是说，庙里的佛像大极了，大得超过了人 。纪学士的下联，想得挺不错 。
这副回文联放到乾隆皇帝的一块，就组成一副如出一口的新回文联了：客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人 。其四：湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系，鱼水深情的回文联，至今传颂不衰：我爱邻居邻爱我；鱼傍水活水傍鱼 。
1、古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联：上联：二二三三四四五 下联： 六六七七八八九 横批是：二四七三 这是一副特殊的对联，它是由数字组成的，而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）” 。原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢！2、西汉司马相如做官之后，有遗弃老婆卓文君62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333233666261之意 。
卓文君察觉到了，就给他写了一封信，其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》：“一别之后，二地相思 。只说是三四月，又谁知五六年 。
七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿 。百思想，千系念，万般无奈把郎怨 。
万语千言说不完，百无聊赖十倚栏 。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆 。
七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒 。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱 。
急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断 。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男 。”
相如读后很受感动，与卓文君和好如初 。3、南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》：“一身事关西，家族满山东 。
二年从车贺，斋祭甘泉宫 。三朝国庆毕，休沐还旧邦 。
四牡曜长路，轻盖飞若鸿 。五侯相饯送，高会集新丰 。
六乐陈广座，祖帐揭春风 。七盘起长袖，庭下列歌钟 。
八珍盈雕俎，绮肴纷错重 。九族共瞻迟，宾友仰徽容 。
十载学无就，善宦一朝通 。”4、南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》：“一鼓有余气，趫勇正纷纭 。
二广无遗略，雄虎自为群 。三河尚扰攘，楯橹起橨榅 。
四巡驻青跸，瘗玉旷亭云 。五十又舒斾，旗帜日缤纷 。
六郡良家子，慕义轻从军 。七获美前载，克俊嘉昔闻 。
八音伫繁律，将以安司勋 。九命既斯复，金璧固宜分 。
十难康有道，延着望卿云 。”5、唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲 。
二顷季子田，岁晏常自足 。三端固为累，事物反徽束 。
四体苟不勤，安得丰菽粟 。五侯诚暐晔，荣甚或为辱 。