6.古代出生时辰怎么表示一个人出生的年、月、日、时各有定数 , 年、月、日、时的重量都有具体规定 。只要把年、月、日、时的重量加在一起 , 按照“称骨歌”一查 , 就可确定这个人一生的命运 。
一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年 , 丙寅年等)来确定重量 。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量 。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量 。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量 。
现代的每二个小时是古代的一个时辰 。
十二时辰换算成现代的钟点 , 就是:
子时——晚11点钟到凌晨1点钟; 丑时——1点钟至3点钟; 寅时——3点钟至5点钟;
卯辰——5点钟至7点钟; 辰时——7点钟至9点钟; 巳时——9点钟至11点钟;
午时——11点钟至下午1点钟; 未时——下午1点钟至3点钟; 申时——下午3点钟至5点钟;
酉时——下午5点钟至7点钟; 戌时——下午7点钟至晚9点钟; 亥时——晚9点钟至11点钟 。
7.生日古代怎么说1、生日古代俗称“做寿”、“做生日” , 一般指十年一次的大生日 。
2、新生婴儿满周岁时 , 会举行“抓周” 。孩子10岁生日叫做“长尾巴” , 由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺 。
3、中、青年生日 , 没有请客庆贺之例 , 俗谚“不三不四” , 是说20、30、40岁不庆寿 , 逢这样年庚 , 只增加一些荤菜而已 。更多的时候往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了 , 这叫“小生日” 。
4、40岁不做寿 , 还因“四”与“死”谐音 , 做寿不吉利 。寿庆通常从50岁开始 , 50岁为“大庆” , 60岁以上为“上寿” , 两老同寿为“双寿” 。儿女们在寿辰日要给父母做寿 。谚云“三十、四十无人得知 , 五十、六十打锣通知” 。又有“做七不做八”之说 。
80岁寿辰多沿至下年补行 。俗称“补寿”、“添寿” , 也有提前一年庆寿的 。
5、此外 , 只要是成年人寿庆 , 男子“做九不做十” , 不计足龄;女子则“做足不做零”;有的地方是男女都是“贺九不贺十” 。旧俗还因百岁嫌满 , 满易招损 , 所以不贺百岁寿 。古代大办寿庆的 , 多是些大户人家或者地位尊贵的 , 贫穷人家则不做寿 。
扩展资料
在古代 , “过生日”和“祝寿”是有严格区别的 。
因为“寿”字的本意是指人的年龄大 。古人把“寿”推为“五福”之首 。正是在这种观念的指导下 , 从古至今人们十分重视各种追求和祝愿长寿的活动 , 由此也就产生了祝福长寿的礼仪 。
这种礼仪大都是在老年人的生日时举行的 , 当地称之为“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好日子”等等 。从上述传统观念出发 , 把幼、少、青、壮年的生日礼仪 , 叫做“过生日” , 而不能叫做“祝寿” , 俗以为这样叫了是会“折寿”、“短命”的 。
那么 , 在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”从来没有统一的规定 。从当地民间习惯来说 , 一是要在50岁以上或是有了孙儿;二是父母已经去世 。一个人如果父母健在 , 即使已经过了50岁 , 也不能在家中“祝寿” , 只能“过生日” , 这就是古人所说的“尊亲在不敢言老” 。
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