而独是晤对忘言之顷,曾不与我质行藏之疑,而渊然此中之相发者,此际亦足共慰耳 。而吾因念夫我也,念夫我之与尔也 。
惟我与尔揽事物之归,而确有以自主,故一任乎人事之迁,而只自行其性分之素 。此时我得其为我,尔亦得其为尔也,用舍何与焉?我两人长抱此至足者共千古已矣 。
惟我与尔参神明之变,而顺应无方,故虽积乎道德之厚,而总不争乎气数之先,此时我不执其为我,尔亦不执其为尔也,行藏又何事焉?我两人长留此不可知者予造物已矣 。有是夫,惟我与尔也夫,而斯时之回,亦怡然得默然解也 。
前文释义: (一)破题二句,明破行藏,暗破惟我与尔 。凡破题无论圣贤与何人之名,均须用代字,故以能者二字代颜渊 。
(二)承题四句,三句、五句皆可 。承题诸人直称名号,故称颜子 。
破承皆用作者之意,不入口气 。(三)起讲十句,多少句数并无定法,可以任意伸缩 。
起处用若曰、意谓、且夫、今夫、尝思等字皆可 。“故特谓之曰”下,入孔子口气对颜渊说,“毕生”四句正起,“迨于”三句反承,“此意”二句转合,总笼全题,层次分明,起讲以后,皆是孔子口气 。
(四)只用“回乎”二字领起,以无上文,故直接入题 。孔子对于弟子一律呼名,颜子名回,字子渊,所以不曰渊而曰回 。
“回乎”下为起二比,每比七句,句数多少无定,中后比亦然,特起比不宜长,致占中后比地位 。用意在题前我尔字盘旋,轻逗用舍行藏而不实作 。
(五)为提比后之出题,仍用“回乎”唤起,将“用舍、行、藏、我、尔”字一齐点出,此为五句,但相题为之,句数可以伸缩 。(六)为提比后之两小比,醒出行藏用舍二语,叫起“我尔”,意为中比地步 。
惟两小比,或有用于中比之下,或有用于后比之下作束比,位置倘或不同,则用意随之而改 。令之全篇仍为八股,亦有省去此小比,而全篇文为六股者 。
(七)此为二中比,抉发题中神理之所在,锁上关下,轻紧松灵,向背开合,可以参之议论,但仍不宜尽用实笔实写耳 。(八)此为过接,于中比后,即过到题之末句“惟我与尔”、紧接后比 。
(九)此为后二比,实力发挥,用题“惟我与尔”末句,总起用舍行藏全题,气势舒达,意无余蕴,全文至此而成篇矣 。每比八句,因其中比略长 。
若中比较短,则后比之文,尽情驰骋,往往至十余、二十句者亦有 。(十)此为全篇之收结,倘有下文,则收结改为落下 。
【食品八股文怎么写】 总上言之,凡破题、承题、起讲、领题、出题、过接、收结,皆用单句法 。起讲中间亦有用对句者,八比则出比与对比必相对以成文,此定体也 。
举此一篇而分释之,以略见八股之例 。其余体格,不及详论 。
作为例证,先选用了这篇韩菼的制义文 。这 。
5.八股文一般都写些什么东西八股文
中国明清两代科举考试采用的一种专门文体 。又称时文、制义或制艺 。八股文滥觞于北宋 。王安石变法,认为唐代以诗赋取士,浮华不切实用,于是并多科为进士一科,一律改试经义,文体并无规格 。元代科举考试,基本沿袭宋代 。明代洪武元年(1368),诏开科举,对制度、文体都有了明确要求 。不过写法初无定规 。成化年间,经王鏊、谢迁、章懋等人提倡,逐渐形成比较严格的程式 。此后一直沿用下来,由明中期而泛滥整个清代,直到戊戌变法后,才随着科举考试的停止而废除 。
八股文每篇文章均按一定的格式、字数由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成 。破题是用两句话将题目的意义破开,承题是承接破题的意义而说明之 。起讲为议论的开始,首二字用“意谓”、“若曰”、“以为”、“且夫”、“尝思”等开端 。“入手”为起讲后入手之处 。起股、中股、后股、束股才是正式议论,以中股为全篇重心 。在这四股中,每股又都有两股排比对偶的文字,合共八股,故名八股文 。题目主要摘自四书、五经,所论内容主要据宋朱熹《四书章句集注》,不得自由发挥、越雷池一步 。一篇八股文的字数,清顺治时定为550字,康熙时增为650字,后又改为700字 。八股文注意章法与格调,本来是说理的古体散文,而能与骈体辞赋合流,构成一种新的文体,在文学史上自有其地位 。但从教育的角度而言,作为考试的文体,八股文从内容到形式都很死板,无自由发挥的余地 。不仅使士人的思想受到极大的束缚,而且败坏学风 。
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