【译文】
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨 。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里 。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头 。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了 。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑 。”
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚 。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了 。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉 。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算 。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中 。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”
3.望洋兴叹的句子..1."啊！大海有这么大呀，跟他比，我实在太小了."河泊望洋兴叹.
2.看着电视上一个个优等大学的招生广告，再看看自己的成绩，他只得望洋兴叹
3.狐狸望着悬崖对面的小白兔，只能望洋兴叹 。
4.在美丽而神秘的宇宙中，人们只能望洋兴叹
5.小明的成绩很差，看到拔尖的小刚，真是望洋兴叹
6.平时不注意锻炼动手的人，即使遇到一点小事也只能望洋兴叹 。
7.老张有心帮他，但苦于条件不够，只能望洋兴叹
8.没有资金，这个计划不能实施，费总只得望洋兴叹
9.拿到期中考的试卷，比较着自己和别人的分数，真是有种望洋兴叹的感觉啊 。
10.路过创新班，看着所有的同学都埋头苦做的认真样，再看看我们班，着实是望洋兴叹 。
4.文言文《望洋兴叹》翻译译文
秋水随着时令到来，千百条川流都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马之形 。于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了 。他顺着水流向东走，到了北海 。他向东遥望，看不见水的尽处 。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自已了 。’这正是说我呀 。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信 。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的门下，那是多么危险，我将会永远被讥笑于大方之家了 。” 北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育 。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了 。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉 。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢 。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个中国在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一 。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一 。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西 。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是象你刚才自夸其水之大一样吗？”