隶书在秦代普遍流行于民间,它在民间经过不断地改正和完美,到汉代发展到最高阶段,成为汉代的主要字体 。秦代到西汉初期是隶书的古隶时期,西汉石刻除一部分是篆书,其余多为篆隶递变过程中的古隶,其结构已是隶书的体势,但笔画尚未见典型的波磔 。
隶书到西汉末期和东汉时期发展到成熟阶段,这时隶书形体由长方趋向宽扁,由纵势转向横势,笔画已趋工整,波挑也更为完美,而点画俯仰呼应使隶书的艺术性达到和谐完美的境界 。东汉隶书用笔技巧更为丰富,在波挑中充分发挥笔毫的变化,提按顿挫,起笔止笔,表现出蚕头燕尾波势的特色 。
在结构上疏密的变化,点画的呼应,更加呈现出隶书复杂多变的姿致,而风格也更为多样 。汉代简牍和帛书为隶书主要的墨迹 。
从已发现的汉简来看,工整谨严的隶书多见于先秦典籍和官方诏令 。最能代表隶书成就的是东汉碑刻 。
东汉盛行立碑刻石的风气,碑本身就是一件石刻艺术品,碑的重要部分──碑文,要和碑构成完美的艺术形式,因此特别重视书法 。东汉碑刻隶书,大体可分为两大类型:字形比较方整,而法度严谨,波磔分明;书写比较随意自然,法度不十分森严,有放纵不羁的趣味 。
前者又可分为两种风格:①倾向端庄秀丽的风格,刻的比较细腻,笔毫效果较明显,笔画波磔分明 。结体方正,笔画顿挫有致 。
②倾向古朴雄强的风格,刀刻的效果较明显,笔画呈现方棱,转折崭齐,结体方正 。后者也可分为两种风格:①书写草率随便,字形大小参差不一 。
②由于写在崖壁上,为不平整的石面所限制,所以随石书写,有自然不拘的效果 。汉砖隶书,有一种刑徒墓砖,是记载服劳役的刑徒死后随葬的题记,文字都用刀随意刻成,和捺印的砖文不同 。
捺印文字比较方正古朴,而刑徒墓砖文字比较草率随意,书写和镌刻没有行格,笔画任意纵横错落,有一种奔放不羁的趣味,可能是民间书法家或工匠所书刻 。隶书到东汉末年,由于过分追求形式和装饰性,波挑矫揉造作,而结构板滞,缺乏生趣,于是开始走向下坡路 。
这种趋势到魏晋时代更甚,这样隶书的衰落成了必然的趋势 。草书秦、汉的草书是中国草书发展史中的章草时期 。
汉代早期的草书,是隶书(古隶)的简易、急速的书写 。这种草书可以从《神爵四年简》见其大概,这时期的草书为草隶或隶草阶段 。
东汉时期草书逐渐出现波磔,这时草书可以从武威出土的医药简牍,敦煌出土的“可以殄灭诸反国”简、“北部侯长高□”简等见其大概 。至曹魏、西晋,草书经过书法家的不断加工,形成有一定规律的草法,后代称这类草书为章草,以区别东晋盛行的今草 。
章草在东汉普遍流行,除出土大量草书简牍外,如《急就章砖》、《公羊传砖》、《马君兴砖》,以及安徽亳州出土的曹氏墓砖,都是用章草书刻,可知东汉章草在民间相当流行 。楼兰(选页) 。
7.怎样转书技巧在于多练,先用中指转,是书带手转而 不是手带书转 。
手指贴的部位是书的中部左右,转起书来手是一直在书的一个位置的 。级别: 1.右手中指正转(逆时针) 2.右手五指轮流转. 3.右手空抛,接书. 4.右手反转. 5.右手反转空抛,接书. 6.左手学会上五条. 7.双手抛接,胯下运书. 8东北二人转 (最炫的动作是:右手正转,左手把右手的书抛起来,右手接着转) 初学则是要3、4天,完全学会也就两三个礼拜 转书的重点 最重要的是书带手转而不是手转书转 。
其实手是一直贴在一个位置的,因为书的转动而贴着的位置也随之转动,这样就是转书保持平衡的技巧 。刚开始一般的都用中指的指面转,慢慢练习就可以用指端 。
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