“企厅”有的一 年，有的长达三年，每七日要叫漆工来漆棺，以防流出尸汁 。老人亡故，旧俗葬礼一般程序有： 初终 老人将亡，先移入厅堂，人断气后，卧放冥椅 。
子孙以清香一 束放入小钵内贮水，用新面巾为死者洗脸 。客俗则用钵到溪边舀回长流水 为死者洗脸抹体，谓之“买水抹尸” 。
更寿衣 男着双数长衣，女为单数衣裙 。惧黑鞋白袜，手执手巾、扇 子 。
客俗左手执桃又一串，谓之“打狗棒” 。尸体盖上天地被（即盖棺被），红布面在上，白布面在下 。
棺被遮面，俗谓死人似虎，不让惊吓着活人 。死者脚尾摆一豆油灯，谓之“脚尾灯” 。
灯旁置饭一碗，称“冥饭” 。亲 属此时要穿上麻衣，背穿，父亡露左臂，母亡露右臂 。
客俗人亡故，亲属 要拿出铜锣打三下，女眷放声哭，称开孝 。发讣告 人亡故次日，家属用毛笔在白纸或草纸上书写唁讣，称发报 单，告知亲友 。
送报单者送达不得入屋，要唤受报人出屋，看报单内容后 在门口焚化，亲友闻讣讯，送款若干助丧事，俗谓之送纸礼 。办丧事者备 小红绳回送，俗谓之“扎彩” 。
入殓 入殓前棺木先垫上草纸、自草木灰或茶叶，然后择时用三捆麻 皮吊尸入棺，称小碳 。盖棺前家属亲誊瞻仰已故者遗容，孝子喂饭，俗谓 “饲生” 。
然后封棺，用斧头钉上六颗钉 。男亡棺木油红漆，由家族上辈 封棺；女亡棺木油黑色，由外家上辈封棺 。
此谓大殓 。成服 大秒殓后死者家属亲眷披麻戴孝，称“成服” 。
父亡子手执竹 杖，母亡子手执桐杖，意为哀痛同于丧父 。出殡 死者有陈柩居丧3天或7天，也有即日出殡者，出殡时，敲铜锣、放鞭炮、撤纸钱者居先；次为挽轴、幢幡之列，接着为灵柩和家属亲眷执 杖扶柩队列 。
抬棺由八个青壮年分两班轮流扛抬，俗谓之“八仙抬柩” 。后为哀乐队和亲友送丧者 。
亲友、外家、女眷送殡至村外即另路折回 。客俗60岁以上亡者，棺材用长条布兜住扛出，有 8人抬或多至16人抬 的，单身亡者则只用单条布兜缚在棺材上抬 。
安葬 棺材抬至墓穴，道士念经后棺材入穴，子孙绕道而回 。客俗亡 人安葬后次日，子孙备三牲前往坟前祭拜，种上豆种，把坟头上留下没盖 上的一块草皮盖好，谓之“覆坟” 。
戴孝 亡人安葬后在家设灵堂，每逢七日祭奠一次，称“做七”，至 七七（49天）或百日始毕，谓之脱孝 。旧时丧葬礼俗繁杂 。
解放后，丧葬礼俗逐步改革、简化 。今悼念亡故 者多改为开追悼会，奏哀乐、向遗像默哀、致悼词、送花圈、挽联等，参 加悼念者臂戴黑纱，胸佩白花 。
城镇丧事多倡导火葬，农村则仍多从士葬 。买水 潮俗父母死后，报地头后便去买水 。
孝子孙与报地头装束同样，仍由 族长引路，长子端水瓶，瓶插榕树枝 。长子右臂接一竹箍，到河边焚香烧 纸毕，将竹箍置水面，水瓶放在竹箍内汲水带回，又另路而回 。
回到灵堂，用仙草醮水洒于死者脸上，水瓶置死者身边 。据说这是给死者在阴间路上 之用 。
饲生?恋亲?视尸 饲生和恋亲视尸是死者入殓前，其子孙向死者作最后告别的礼仪 。饲 生由孝子奉白饭二小碗，豆干红糖各一碟，跪在父母尸旁，念道： 。
4.丧事白包怎么写白纸黑字写
丧事礼金随礼原则
原则一、根据民间说法单数比较好（比如100、300、500、700、900等等），避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思 。当然，有些地方可能并无此忌讳，所以也不完全局限于此 。
原则二、尾数加1（如101、301），一方面寓意依依不舍的意思，表达对逝者的悼念之情 。另一方面因为按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪 。一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意 。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结 。