高鄂怎么写( 三 )


曹雪芹精心构造的旷世《红楼梦》中  ,  实乃天衣有缝。高鄂在续篇中有贾家后来“兰桂齐芳  , 家道复出”的 交待 , 笔者认为应是使《红楼梦》成为完美之作的最后一笔 。
【高鄂怎么写】但是由于和曹雪芹前文的思想不一致吧  , 读者的指责尘封了他的光泽 。在曹雪芹的构设的" 白茫茫一片大地 "  , 象征着人世间一切均化为乌有 。
不知是无意有意 , 高鄂在《红楼梦》终结的虚无中尝试了建立另一个人类家园。人类社会不是动辄完结的 , 而是朝前进行的 , 人的使命就是承前启后 , 继往开来 。
作为通灵宝玉的那块石返回了大荒山  , 但是作为肉身的宝玉也许还要留在佛门古刹中  , 那依然不出人世的范围。曹雪芹是反封建高鄂是封建? 社会制度是后人的理论  , 他们都只是在自已的心灵驱使下借助高超的艺术手段反映人生而已 3如果有什么书是我重看次数最多的话 , 非《红楼梦》莫属了 , 每次看都能看出些新意 , 都能领略到一些从前忽略的东西 , 总以为作者已经把话说尽了 , 可是转念一想才发现原来涵义如此之深 , 真难为他把真相藏到了这里 。
而这点是我看其他小说所领略不到的 。就好象看那种魔术盒 , 不断地打开 , 里面还是一个套一个的盒子 , 仿佛永远都可以不断地开启下去 。
也正因为这个原因 , 认为《红楼梦》过时的话我不能接受 。至于说到高鄂的续 , 看前八十回与看后四十回感觉完全两样 , 所以看后四十回的次数比起前八十回起码要去掉个“0” 。
如果说曹雪芹的前八十回是“天之理” , 而高鄂的后四十回是“人之情” 。高鄂用他所有的才力尽力写了黛玉的香消玉陨 , 而对于曹雪芹一开始就在温香软玉、太平盛世的面纱中隐隐透出的肃杀之气却心软得不得了 , 面对这么个很有象征意义的大家族 , 高鄂心软得有点不近情理 , 给了宁国府一个交代 , 给了荣国府一个还算不错的收梢 , 有贾兰的高中 , 就连宝玉也还了老爸的情 , 一个个浪子回头 , 一个个勉力支撑 , 这个大家族的架子还是显摆在那里 。
当然为了不显突兀 , 高鄂是匆匆忙忙找了个勉强算点因头的事件就提前把人圈住了 , 否则再铺张下去 , 真的发展到那节 , 他老人家是无论如何也制止不了宁荣二府连锅端了的结局 , 那才是“落得片白茫茫大地真干净!”所以说 , 高鄂写的是人情 , 儿女之情可 。
5.红楼梦后面多少章不是曹雪芹写的,高鄂写到多少章由于曹雪芹的早逝 , 《红楼梦》终究没有写完 , 成了“断臂的维纳斯” 。
现存的八十回已经大致可以肯定大部分是曹雪芹的原著 。但是后面的四十回呢?曹雪芹有没有写过?现在的后四十回是不是高鄂的续作?这成为困扰红学家的一件棘手的问题 。
从脂砚斋的资料来看 , 曹雪芹确实拟定了后面的大纲(大概三十回) , 而且还写了一些文字 , 只是还没有整理、连贯 。因为曹雪芹的死 , 这些不连续的文字也终于湮没无闻了 , 成为今天红迷们的最大憾事 。
现存的后四十回 , 从胡适以来的考证 , 倾向于为高鄂所续 , 但是其中也有一些无法解释的地方 。