独享着精神欢乐却未能交合,我又无端的感到孤独惆怅 。分不清她是否答应相好,忍不住发出长长的叹息 。
她却怒而不发庄重矜持,一副不可触犯的表情 。这时她摇动佩饰转过身去,敲响车子上的玉铃,整理好自己的衣装,收敛起先前的容颜,回头看身后的女乐师,吩咐侍从们起驾 。
这段欢情还未交合,神女就要告辞离去 。她有意和我拉开距离,不让我上前与她亲近 。
在将要离去还未上车的时候,中途她好像又回过头来,情意脉脉地瞥了我一眼,传送着依依不舍的哀伤 。她那复杂有矛盾的情态,我实在难以尽数细说 。
决意离去而又情意未绝,她心里有多少痛苦的反反复复啊 。临走顾不上礼数小节,更来不及把话说完 。
我的心仍然沉湎在分手的时刻,神女啊,你走得太匆忙了!我是多么的痛苦忧伤,身体摇晃着失去依靠,只觉得天昏地又暗,不知道自己处在什么地方 。我这种失落的独自情怀,说给谁可以理解呢?伤感失意之下泪流不止,苦苦等待直到天明 。
编辑本段作品赏析 《神女赋》接着《高唐赋》而来 。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《神女赋》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形 。
但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的 。此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇 。
开笔写的格外迷离 。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现 。
这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙 。这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋 。
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