行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书 。笔法比较流动，清朝刘熙载《书概》云：行书有“真行”、有“草行” 。
“真行”近似真书而纵于真，“草行”近于草书而敛于草 。唐朝张怀瓘《书议》云：兼真者谓之“真行”，带草者谓之“行草” 。
故有此别论 草书 草书是汉字的一种字体 。它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书 。
章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变 。后来楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认 。
一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草 。今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中（尽管草书出现 。
6.草书怎么写李福荣和李二龙拜托了朋友们[李福荣]、[李二龙]的草书写法很多，现提供各两例以供参考 。如图：
7.王羲之书法,业字用草书怎么写啊千字文王羲之学习草书的蓝本，最可靠的是索靖的《七月廿六日帖》 。此帖由王羲之的叔父所赠 。
王羲之章草传世作品甚少，较为可靠的是《豹奴帖》 。他的章草，写得非常精美，令人叹服 。王羲之在草书方面的建树，并不是旧体的章草，而是新兴的今草 。后人肯定的、崇拜的，就是他增损古法、裁成一体、变古制今的今草 。王羲之的今草书，是在扬弃张芝章草书的过程中生成的 。与张芝的章草相比，王羲之的今草使转灵动，点画放纵，笔势流畅遒逸 。虽然王羲之笔势的连属飞移多体现在一字之内，但其所呈现的，是神采上的贯通，而非形式上的连属，即是唐太宗所谓的‘状若断而还连’ 。这样，章草书体字字独立的形态与今草书体流畅纵逸的笔势，这看似不协调的两端，在王羲之的今草书中得到了融汇贯通，别出新貌 。王羲之的今草书，在用笔和结构的变化上，都达到了极致 。用笔以方折为主，斩钉截铁，干净简捷，从容不迫 。‘一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒’（唐孙过庭《书谱》） 。点画的‘形’与‘势’，有偃有仰，有正有斜，或长或短，或方或圆，近乎绝技，自然天成 。
《十七帖》是王羲之今草书的代表作品 。《十七帖》是称情疾书的尺牍 。尺牍既是一种文体，又是一种形式，是魏晋以来文人书法的主要载体 。北齐颜之推说：‘真草书迹，微须留意 。江南谚云：“尺牍书疏，千里面目也 。”’ （《颜氏家训?杂艺篇》）北宋文学家欧阳修说：‘余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹，而想前人之高致也！所谓法帖者，其事率皆吊哀候病，叙睽离，通讯问，施于家人朋友之间，不过数行而已 。盖其初非用意，而逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生，披卷发函，灿然在目，使骤见惊绝，徐而视之，其意态如无穷尽，使后世得之，以为奇观，而想见其为人也！’ （《集古录跋尾》）《十七帖》正是这样一种堪称法帖的尺牍 。通篇不假修饰，结构在疾书的情状下随势生发，随机变化 。技法与才情，理性与感性，自然地融为一体 。
8.“声”字草书怎么写声【声】 shēng〈名〉（1） （形声 。
从耳，殸（ qìng）声 。“殸”是古乐器“磬”的本字，“耳”表示听 。
本义：声音；声响）（2） 同本义 [sound;voice](3) 又如：声叉（声音不正常）；声嘶（声音破哑）；声如洪钟（形容人语音响亮，有如大钟的声音）；声振林木（形容歌声的高亢清远，足以使林木摇动）；声动梁尘（形容歌声洪亮动人）（4） 音乐；诗歌 [music;poet](5) 又如：声色货利（音乐、女色、货物、财利 。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受）；声诗（乐歌）；声尘（音乐） 。