寒山寺的钟声向张继诉说什么

寒山寺的钟声向张继诉说什么
寒山寺的钟声似乎在向张继诉说:一个人出门在外求学或是求仕途 , 难免经历各种波折困苦,这时候应该意志坚定,不要被困难吓到,想家的时候,听见寺庙钟声来慰籍思家的心情 。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品 。唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗 。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象 , 有景有情有声有色 。
由“枫桥的钟声大漠的孤烟”我分别想到了张继白诗句我分别想到了;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。—张继《枫桥夜泊》大漠孤烟直,长河落日圆 。—王维《使至塞上》 《枫桥夜泊》唐.张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 使至塞上朝代:唐代作者:王维原文:单车欲问边,属国过居延 。征蓬出汉塞 , 归雁入胡天 。大漠孤烟直,长河落日圆 。萧关逢候骑,都护在燕然 。
姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船是谁的诗这是唐代诗人张继的诗,
诗名《枫桥夜泊/夜泊枫江》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
张继为唐代诗人 , 生平事迹不详,(生卒年不详)字懿孙,汉族 , 湖北襄州(今湖北襄阳)人,约公元753年前后在世 , 与刘长卿为同时代人 。据诸家记录,仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士 。大历中 , 以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官 。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响 。但可惜流传下来的不到50首 。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》 。
什么城外寒山寺夜半钟声到客船姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船 。该诗句出自唐代诗人张继所作的《枫桥夜泊》,全诗原文如下:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
白话文意思是:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠 。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船 。枫桥:在今苏州市阊门外 。姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名 。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代 。
这首诗通过描写了秋夜江边之景,造成一种意韵浓郁的审美情境,采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融,借景抒情,表达了作者思乡之情 。


寒山寺的钟声向张继诉说什么

文章插图
姑苏城外寒山寺的全诗《枫桥夜泊》
作者:唐张继
原文:
月落乌啼霜满天 , 江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
注释:
1、枫桥:在今苏州市阊门外 。
2、夜泊:夜间把船停靠在岸边 。
3、乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇 。
4、霜满天:霜,不可能满天,这个霜字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语 。
5、江枫:一般解释作「江边枫树」,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河 。另外有人主张指「江村桥」和「枫桥」,「枫桥」在吴县南门(阊阖门)外西郊 , 本名「封桥」,因为张继的《枫桥夜泊》一诗,后来才改为「枫桥」 。
6、渔火:通常解释 , 鱼火就是渔船上的灯火;也有说法指渔火实际上就是一同打渔的伙伴 。
7、对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化 。就是后世有不解诗的人 , 怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名 。
8、姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名 。
9、寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代 。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名 。在今苏州市西枫桥镇 。本名妙利普明塔院,又名枫桥寺;另一种说法,寒山乃泛指肃寒之山 , 非寺名 。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建 。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明 。
10、夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟 , 但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」 。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛?。?如张继诗句夜半钟声到客船,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?可是经过许多人的实地查访 , 才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗 。
诗意:
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对着江边枫树和渔火忧愁而眠 。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺 ,  半夜里敲钟的声音传到了客船 。
赏析:
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗 。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声 。平凡的桥 , 平凡的树,平凡的水,平凡的寺 , 平凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图 , 成为流传古今的名作、名胜 。此诗自从欧阳修说了三更不是打钟时之后,议论颇多 。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然 。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:白首重来一梦中,青山不改旧时容 。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟 。即可为证 。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有夜半钟声一句 。今人或以为乌啼乃寒山寺以西有乌啼山,非指乌鸦啼叫 。愁眠乃寒山寺以南的愁眠山 , 非指忧愁难眠 。殊不知乌啼山与愁眠山,却是因张继诗而得名 。孙觌的乌啼月落桥边寺句中的乌啼,即是明显指乌啼山 。
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