基诺族有什么风俗习惯?少数民族基诺族的来历( 二 )


蚂蚁蛋也是基诺族喜吹的营养佳肴 。农历三、四、五月间把蚂蚁包砍开,用篾箩接着,一个较大的蚂蚁**获蛋七、八市斤 , 蚂蚁蛋一般有筷子头那样大小,似蜂儿的样子,营养丰富,可以煮吃、炒吃、蒸吃、放在火塘里烧吃,或放上盐巴、辣子舂细加水做成汤喝 。
京族的婚姻家庭
基诺族青年恋爱自由,但青年男女必须在举行“成年礼”之后,才取得谈恋爱的资格 。男青年16岁,女青年14岁 。举行成年礼后,还要接受父母祝福 , 同时还要接受父母赠送的全套农具和成年人的衣饰——绣有月亮花徽的上衣,绣有月亮花徽和几何花纹的筒帕 。基诺族的恋爱分三个阶段:第一阶段,基诺语称“巴漂”,即秘密的谈情约会阶段,这一阶段,互相赠送礼物,如女子送槟榔、鲜花,男子回送草烟、精心刻制的刀把之类 。第二阶段,基诺语称“巴宝”,即爱情由秘密转入公开的阶段 。这一阶段,互赠的礼物更多,而男子此时对女子最为尊贵的礼物是男子的母亲向女子赠送的礼肉,大凡男方家中杀鸡、杀猪、杀牛或猎到野兽时,男方的母亲都要选一块好肉用新鲜的芭蕉叶包成四方形,让儿子交给自己的恋人 。这一时期最主要的特点是夜晚参加“尼高左”(男女社交的公房)进行社交活动,其间男子编竹篾活,姑娘刺绣纺织,或相互对歌 。女子可把沾有梨木烟脂的铁片递给男方,男方则用手指细心漆齿 。第三阶段,基诺语称“巴里”,即请求同居 。男方认为双方的热恋已达到了同居的程度时,便可秘密地直接告诉女方,在征得女方的同意后,就可以进行同居,即使同居后,男子再到女家,如女方的房门户没有半开也不得任意闯入 。同居时,男子天不亮即应离开女家 。经过一段时间的同居后,双方觉得应该组成家庭时,男子即在早上给女方家背水、扫地,即是向女方的父母表示也向世人申明,他要和这家姑娘结为夫妻 。不久 , 男方的父母和证人便登门求亲 。迎亲这天,新娘必须在迎亲的队伍到来之前,躲藏起来 。届时由亲娘的舅舅和兄长找到,交给迎亲的队伍 。在到新郎家的途中 , 还要举行泼污水仪式,即青年男子将污水泼在新娘身上,这是原来和新娘相好 , 而且同居过的男青年,其中也包括血缘氏族内的伙伴(基诺族不少村寨允许血缘氏族内的恋爱和同居,但禁止正式结婚) 。因为她要到丈夫家生活,与伙伴们分离了,泼污水是对她的报复 。
新娘来到新郎家,新郎的母亲送新娘一个鸡蛋,在她手上拴一根红线 , 绕3圈,新郎的父亲要给她一只鸡脚,并在她手上拴红线 。意为不但把姑娘的心拴住 , 连魂也给拴住了 。村寨的长老“卓生”、“卓巴”也前来祝贺 。人们喝酒、唱歌、跳基诺舞、擂太阳鼓、尽情地欢娱,以庆贺这对新人完婚 。结婚当晚 , 新娘不能外出,第二天清晨,新娘背水回家烧好洗脸水 , 请公婆洗脸,并正式称呼他们为阿爹阿妈 。男子婚后仍可以“窜”姑娘,而妇女婚后一般不参加社交活动 。离异现象很少 。
京族的宗教信仰
基诺族过去盛行祖先崇拜,相信万物有灵 。巫师有两种 , 一为“布腊包”,一为“莫丕” 。遇有灾祸降临,请巫师杀牛、猪、鸡、狗祭鬼神 。巫师会比较简单的占卜术,并兼行草医 。“卓巴”、“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时,往往举行剽牛仪式 。基诺族的节日很多、主要有“祭大奄(龙)”、“火把节”、“新米节”租过年 。过年时间不固定 , 一般由“卓巴”、“卓生”决定,当“卓巴”擂响”(大鼓)时 , 就意味着新时代的来临,全寨男女老幼就涌到“卓巴”、“卓生”家旁边载歌边载舞,欢庆新年的到来 。