什么|我们要给子女传承什么？时代|职业|父亲|电影|传承|子女

【环宇杂谈】
用心把每一项平凡的工作做好，就是不凡；所有的不凡，无不源于平凡的日积月累，这就是我们要给子女传承的东西。
李宇嘉
这几年的国庆档电影，我都会带小孩去看看，一来难得有空，心情也放松，二来小孩要写假期观影体验。今年， “我和我的XX”系列再度登场，这次的影片选择了“父辈与传承”为主题词，从个人、小家和大家（国家）之间的血肉联系，讲述好中国故事。这次的主旋律与前两部基本一致，也就是讲述特定年份、特定历史时期，在特定的事件上，特定的人物牺牲和奉献，舍小家为大家。
电影四个单元的主角都是英雄，也都是小人物，在历史长河中是渺小的尘埃，这也验证了那句话， “平凡铸就伟大，英雄来自人民” 。这次的主题讲的是代际之间的传承和延续，电影能把人看得很感动，分秒间濡湿眼眶，很少流泪的女儿也是噙满了泪水。
看完电影，我最鲜明的体验就是，那个剧烈变革的年代，多数个人的选择要被左右，个人不仅要遵从，还要从内心里理解，并和自己和解、和父辈和解，也就是和这个时代达成和解。这背后，则是激烈变革的社会在父辈身上留下了痕迹，延续下来的生活习惯，代代相传的记忆和故事，化成传承和赓续“父母遗志”的精神之脉。
人类学家保罗·威利斯在其著作《学做工：工人阶级子弟为何继承父业》一书里谈到英国的工人阶级，延续父辈的职业是一种身份骄傲，但在当下的中国， “子承父业”是一个沉重的话题，比如农村年轻人不愿意继续父母种地的职业；新一代农民工不愿意继承父母打零工、工地干活的职业；很多知识分子的小孩不愿意接受父母给予的“超过自己”的过高期望。
甚至，就连改革开放以来的第一代企业家，因子女不愿意继承产业，而面临着民营企业不得不社会化的结局。这中间，并没有电影中的和解和继承，反而可能是子女的反抗、父辈的遗憾和不解，代际之间的争吵不休。继承父辈的职业，更大概率出于一种不得已的无奈。
在当下的和平年代，物质富足，困难少了很多，不仅没有了生存压力，精神世界的选择也多样。环境好起来了，个体的心理需求就会渴求更大限度的满足，他们的疑惑就会滋长，不接受、反抗就是必然的。我眼里看到的，很多不是自然而然的传承，而是子女与父辈之间的碰撞。
前几天看到一篇文章，作者采访一位上海国际高中的学生，父亲是大学教授，母亲是外企高管，那名高中生在电话里鲜少提及自己的父母，却反复为自己“不标准的普通话”道歉，他解释道，他父亲老家是湖南的，因此他自己也不可避免地带着点湖南口音。言及此，他才忍不住吐露父亲给自己带来的压力，他不参加国内高考，因为“如果我参加国内高考，一定考不上清华北大” 。为什么一定要考清北？“因为我爸爸就是清华的。我一定要超过他。 ”
前段时间，网上还流传一张PPT ，据说是北大徐凯文教授关于大学生自杀危机的小范围调查，在出现自杀危机的大学生中，父母职业为教师的竟高居榜首，紧随其后的是医护、公务员等对知识要求较高的体制内群体。代际之间的碰撞是时代变迁映射留下的痕迹。电影反映的那个时代，隐忍、和解、无条件继承是合理的，但现在却不再可行了。
在新的时代，我们该传承父辈什么呢？电影中的几个故事，无一例外传递“舍己为公”、“奉献牺牲”、“子承父业”等等宏大叙事，往大处说这是英雄无畏，但聚集在小人物身上叫做兢兢业业。对我们这些小人物来讲，要不了多少年，就没有人记得我们的名字，但我们的孩子、孩子的孩子会记住。用心把每一项平凡的工作做好，就是不凡；所有的不凡，无不源于平凡的日积月累，这就是我们要给子女传承的东西。