现实|这是献给电影最好的生日礼物!( 二 )
相反 , 导演举起太阳花 , 毫无节制的尽情享用年轻 , 嚣张的张开双臂 , 狂乱的迎接太阳带来的金光与热流 。
实际上 , 回忆才是给整部影片定好了调性 , 如果没有两相对照 , 现实就是这么轻易的被我们接纳了 , 好坏都没有人去深究或者抗议 。
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那些直立的舒展的躯体 , 冒着勇敢的香气的天气 , 好像没有那些年轻的光晕 , 太阳都只是普通的球体 , 挂在天上就只是他的任务 , 如同活着就是人类的任务 。
电影把“纪念”这个意义单元做到了极致——正是因为迟钝的纪念 , 挽救了一个正在向泥土靠拢的下坠的生命 , 而在他要跌入地平线的关键时刻 , 变成了一阵风 , 他从肮脏与尸骨无存中脱身 , 轻飘飘被吹到了海面 , “还有一分钟太阳就要落下去了!”
在结尾 , 阿乡完成了伟大的坠落 , 在那一刻电影之神赐福让他变成太阳之子 , 他被电影中的园子悄悄牵走回到了永无休止的海面 , 是在“看电影看到死!”这样浪漫的誓言中死去的 。
这时候的纪念才真正成了电影之神的礼物 。
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神灵和魔法成为了电影的另一种本体论 , 但是和那些严肃的形而上争论不同 , 影片更像是一种实验 。
对于那些远在异乡不知道住在哪座寺庙里的神仙 , 电影之神寄宿在胶片与胶片之间的缝隙里 , 在胶片运转起来的时候热量在胶片和机器的摩擦之中瞬间释放 , 电影之神是这样显灵的 。
让电影几乎被推上云端 , 成为一种呼吸的宗教 , 接受供奉 , 也为信众赐福 。
电影之神是游戏的神灵 , 主宰着梦境与现实交叉的狂喜时刻 , 在黎明和午夜交界的时候作法把太阳从山沟里挖出来 。
是这种能量 , 让他摆脱了胶片的束缚 , 从银幕中脱胎出来 , 电影之神也是致幻之神 。
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在剧院看这部片子有通灵的体验 , 带着棒球帽的老头坐在木质的影院座椅上 , 连材质都和当下的观影形成了巧妙的暗合 , 银幕的存在似乎都多余 , 在信徒和电影之间安装了一层反光的玻璃 。
阿乡就坐在了前排 , 而我们注视着屏幕上被放大的阿乡 , 浑然忘却了身处观众簇拥的花丛里 。 透过他的视角我们注视着电影中的电影 , 而导演马上将镜头转换 , 两块屏幕重合的时候 , 电影时间与物理时间相撞 。
在重合时间的绝对挤压里 , 现实过度变形火花四溅而消失 , 电影人物的穿越好像被提供了可能 , 魔法在缝隙里诞生 , 过窄的距离已经不再为穿梭设置难度 。
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而比起阿乡创作的原始剧本 , 电影更进一步 , 人物已经不再是虚构的幻梦 , 与永不衰老的友人、过往的少年岁月重合 。 这已经不仅是空间的奇迹 , 也是时间的奇迹 。
这时候我们想起 , 电影名为《电影之神》 , 阿乡年轻时候的剧本最后对准了自己 , 比起纯粹的虚构与现实的转接 , 电影战胜了巴斯特·基顿原始的创想 , 而将过往与虚拟之间形成了接洽 , 也是人生和电影的一次握手言和 。
这才是影片最令人惊艳之处 , 看似是关于电影的电影 , 实际上是对个体的追溯 。 电影之神就在这时降临在了人类中间 , 完成了用血肉造神的最终章 。
【现实|这是献给电影最好的生日礼物!】
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