龙和|《尚气》想通吃东西方,但今天怎么可能?
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《永恒族》
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《尚气》
热脸贴了冷屁股 , 一切的一切 , 让人感慨这么近 , 又那么远 。
关于《尚气》为何无缘内地 , 坊间已经诸多说法 , 此处不再赘述 。 但具体到文本层面 , 《尚气》确实算是今年从制作上最有质量、最有诚意的漫威作品 。
既有梁朝伟这位顶级天王压阵 , 也有刘思慕这位青年才俊拳拳到肉的演出(他的实际能量远远超出他不被看好的形象);既有奥卡菲娜一贯的喜剧感染力 , 也有杨紫琼陈法拉优雅身段的打戏 。 何况像元华、周采芹、本·金斯利以及本尼迪克特·王等人的客串都不乏亮点 。
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你可以说它爆米花 , 说它陈腐平庸 , 说它没有信息量 , 说它欠缺逻辑 , 这都没问题 , 漫威所有出品都接得过这些评语 。 但另一方面 , 《尚气》确实在致力于扣紧东西方文化之环 , 这出于经济原因 , 但也不完全出于经济原因 , 至少有文化融合的自主基因在里面 。
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最典型的就是《尚气》里的终极武器——十环 , 是一种跨越东西方文化之环的物质载体 。 不妨将其与之前上映的《图兰朵:魔咒缘起》对比 。 在王小平执笔改编的这部《图兰朵》里 , 三个魔镯代表着美丽、智慧和权力 , 但戴在同一个人手上 , 就会成为神秘的力量和神秘的诅咒 , 并对应着三个谜题 。
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《图兰朵:魔咒缘起》
通过谜题与解谜 , 西方王子和东方的公主得以神交 , 异邦和中土达成谅解 , 焰火的跨地理传承得以可能 。 哪怕是国内编剧、导演操刀 , 着眼点仍在于拉紧东西方文化的线索 , 而非急于切割 , 在此环是前世诅咒 , 但也是文化信物 。
《尚气》里的十环 , 形态类似《图兰朵》的魔镯 , 影片虽然没有拍摄这些环的特写 , 但十环帮的旗帜上隐现了「力」「壮」「伟」「杰」等篆体汉字 , 既标注了其历史 , 也象征着一些传统美德 。 影片中梁朝伟扮演的「文武」 , 正是靠十环的力量纵横千年 , 颠覆政权、改写历史 。
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从李小龙影响好莱坞开始 , 或者从成龙闯荡好莱坞开始 , 我们就在拒绝和接受「西方再现的东方」方面从未息止论战 。 自《卧虎藏龙》之后 , 人们的接受阈限越来越高 , 开始可以跨文化理解西学东渐 , 但固有的文化隔膜从未被消除 , 也不可能被消除 。 即使如此 , 跨文化融合仍是过去20年的大势所趋 。
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《卧虎藏龙》
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在适应性、成熟度和亲切感上 , 西方拍摄的《尚气》自然是远胜于国人拍摄的《图兰朵》 , 而在环的具体使用者 , 《尚气》也没有像《图兰朵》那样故作神秘语焉不详 , 而是赋予了其操作和使用上的色环/形式功能 。
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